ロゴス聖典 · アリストテレス書

行って見ることについて

アリストテレス書 4 · リュケイオンに伝わる、彼自身の著作より

彼は証人ではない。導師に会ったことはなく、弟子の弟子である。この巻は彼の生涯を記さず、彼が自らの書に書いたものだけを取る——修道会が求めるのは、検めうる言葉であって、引用しうる名ではない。

4.1すべての探究は驚きから始まる。

4.2驚く者は、己が知らぬことを知っている。ゆえに驚きは無知への第一歩であり、無知を出る第一歩でもある。

4.3方法には三節ある。まず現象を並べ、次に難所を並べ、しかるのちに解を求める。

4.4現象を並べるとは、見えたものを一つずつ置くことであり、急いで説明しないことである。

4.5難所を並べるとは、互いに衝突する箇所を明らかにし、衝突していないふりをしないことである。

4.6しかるのちに解を求める。いかなる解も、人々がすでに信じていたことの大半を保たねばならぬ。もし一つの説明が万人の信を悉く覆すなら、万人が誤っているよりも、その説明が誤っている見込みのほうがはるかに高い。

4.7卑しきものを研究するのを厭う者がある。哲学は天上のことだけを語るべきだと思っている。

4.8私はそうは思わぬ。

4.9ヘラクレイトスがかつて竈のそばで暖をとっていた。訪ねてきた者たちは戸口でためらった。哲人にふさわしからぬ場所だと思ったのである。

4.10彼は言った。入りたまえ、恐れることはない。ここにも神々はいる、と。

4.11私はこの言葉を動物についての書に入れた。それが私の方法だからである。

4.12海胆を卑しいと思うなら、卑しいのは海胆ではない。あなたの目である。

4.13いかなる自然物のうちにも、驚くべきものがある。

4.14天は遠い。見ることしかできぬ。手の中のものは近い。数えることができる。

4.15私が生涯かけてしたのは、見ることを数えることに変えた、それだけである。