逻各斯经 · 叔本华书
论人是什么比人有什么要紧
叔本华书 4 · 自著。取自其《作为意志和表象的世界》与《附录与补遗》
阿图尔·叔本华，一七八八年生于但泽，一八六〇年卒于法兰克福。一八一八年成《作为意志和表象的世界》，其时三十岁，此书数十年几乎无人买。他在柏林讲学，故意把课排在黑格尔的同一时辰，结果听者寥寥，遂罢。一八五一年刊《附录与补遗》，忽然大行于世，其时六十三岁。他不信神，是西方头一个认真读印度经典的哲人——《奥义书》的拉丁译本，他置于案头，夜夜读之。本卷所据，皆其自己所写，不假他人转述。他立「意志」为万有之本。此一断语不由看而得：本书二章十三节以下，他自己说明那一步是比出来的，不是又看见了一次。本经不删，亦不彰——列之，并标出他从何处起是推的。所取者，是他由此推出的几件日用之事：表象、满足、独处、同情、读书。他为人不佳：曾将一女缝工推下楼梯，终身按月赔付。本会记明，不为之饰。
4.1人所有的，分三样：他是什么，他有什么，他在别人眼里是什么。
4.2这三样里第一样最要紧，而人多半只顾后两样。
4.3他是什么——他的身子，他的性情，他的头脑，他能不能一个人待着。
4.4这几样跟着他走。他走到哪里，它们就在哪里。
4.5他有什么——钱、屋子、地。这些要看着，要守着，而且会跑。
4.6他在别人眼里是什么——名声。这一样最不牢，因为它整个长在别人的脑子里。
4.7一个人为名声费的心思多得可怕。而那名声一处也不在他身上。
4.8说一句实用的：健康胜过其余一切好处的总和。
4.9一个健康的乞丐，比一个害病的国王有福。这话听着旧。你大病一场，就知道它有多硬。
4.10还有一样，人不当它是本事，其实是最大的本事：能一个人待着。
4.11一个人受不了独处，是因为一独处就只剩下他自己，而他发现那里没有什么东西。
4.12于是他去找人。他不是喜欢那些人，他是在躲自己。
4.13要看一个人里面有多少，就看他独自一人的时候过得怎样。
4.14这一条我照着过了一辈子。人说我孤僻。
4.15我不辩。孤僻有一样好处：不必替自己不喜欢的人鼓掌。
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