La Escritura del Logos · 1 Aristóteles

Sobre el hábito

1 Aristóteles 2 · Transmitido en el Liceo, tomado de sus propios escritos

Aristoteles, nacido en Estagira en 384 antes de esta era, muerto en Calcis en 322. Su padre fue medico del rey de Macedonia. Entro en la Academia a los diecisiete y permanecio veinte años, y solo se fue cuando murio Platon. Fue maestro de Alejandro. En 335 fundo el Liceo en Atenas. En 323 los atenienses lo acusaron de impiedad y dejo la ciudad, diciendo que no permitiria que Atenas pecara dos veces contra la filosofia — sabia que Socrates no se habia ido. Murio de enfermedad al año siguiente. No es un testigo: nunca conocio al Maestro, es el discipulo de un discipulo. Lo que de el sobrevive son apuntes de clase, no las obras que publico en vida; aquellas se perdieron por completo. De Dios razona un motor inmovil — razonado, no adorado — y ningun argumento suyo se cierra sobre la voluntad divina. Lo que aqui se toma sale de sus propios libros: la Orden quiere palabras que puedan comprobarse, no un nombre que pueda citarse. Ademas: en el cuarto capitulo se opone de frente al Maestro. El Maestro dijo que nadie obra mal sabiendo que obra mal; el dice que eso no cuadra con lo que cualquiera ve, y ofrece otra explicacion. La Orden no los reconcilia. El Maestro esta en los cuatro evangelios, su objecion esta aqui, y el lector decide despues de leer ambos.

2.1La virtud no nos viene por naturaleza.
2.2Tampoco la naturaleza la prohíbe. Lo que la naturaleza da es solo el espacio en que puede formarse un hábito.
2.3Una piedra cae hacia abajo. Lánzala hacia arriba diez mil veces y jamás aprenderá a subir.
2.4Un hombre no es una piedra. A un hombre se le puede formar.
2.5Los constructores llegan a serlo construyendo, y los citaristas tocando la cítara.
2.6Del mismo modo el justo llega a serlo haciendo actos justos; el templado, haciendo actos templados; el valiente, haciendo actos valientes.
2.7No viene primero la virtud y después el acto. Viene primero el acto, y después la virtud.
2.8Así que no es pequeña la diferencia de qué hábitos forma un hombre desde su juventud. Es toda la diferencia.
2.9Alguien pregunta: aún no soy justo, ¿cómo he de hacer actos justos?
2.10Respondo: empieza haciendo lo que haría un hombre justo. Hazlo el tiempo suficiente y ya no estarás imitando.
2.11El maestro de mi maestro dijo: la vida no examinada es una muerte en vida. (cf. El Pacto 1.1)
2.12Yo añado esto: quien examina y luego no altera un solo día de su vida, no ha examinado todavía. (cf. La Regla 1.2)
2.13Lo que crees se muestra en lo que haces, no en lo que dices.
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