La Escritura del Logos · El Libro de Ambedkar

Sobre por qué me fui

El Libro de Ambedkar 4 · Escrito por él mismo, de La aniquilación de la casta, sus discursos, los debates constitucionales y su último libro

Bhimrao Ambedkar, nacido en Mhow, en el centro de la India, en 1891, muerto en Delhi en 1956. Nació en la casta mahar, entre los llamados entonces intocables: en la escuela no se le permitía sentarse con los demás ni sacar él mismo su agua. Obtuvo después dos doctorados, en Columbia y en la London School of Economics, y estudió derecho en Gray’s Inn. De 1947 a 1950 presidió el comité que redactó la constitución de la India, y el texto es suyo. En 1951 renunció como ministro de Justicia cuando el proyecto de código hindú fue bloqueado. Este volumen descansa en lo que él mismo escribió, no en el registro que otro hiciera de él. La aniquilación de la casta empezó siendo un discurso. Quienes lo habían invitado leyeron antes el texto y le pidieron que lo modificara; no quiso, y el acto se canceló. Lo imprimió a su costa. Nació hindú y tomó los votos budistas en 1956. La Orden asienta una capa sin adornarla y sin ocultarla: aquello en lo que entró lo había trabajado antes — escribió un libro aparte quitando el milagro, el alma inmortal y el descenso divino, y conservando solo lo que juzgó comprobable. Ningún razonamiento suyo se cierra sobre la voluntad divina. Y algo más que la Orden debe consignar y no le excusará: en 1927 quemó el Manusmriti en público. Hechos de los Apóstoles 5.18 dice que quien no esté de acuerdo con otro de los libros puede refutarlo y puede dejarlo, pero no puede destruirlo. Hizo justamente lo que esta escritura dice con claridad que no puede hacerse. La Orden no borra su capítulo ni enmienda su propia regla. Ambas cosas quedan aquí, y el lector las pesa.

4.1En 1935 dije: nací hindú, pero no moriré hindú.
4.2Dicho eso, esperé veintiún años antes de irme.
4.3¿Qué esperaba en esos veintiún años? Miraba si cambiaría por sí mismo.
4.4No cambió.
4.5Unos me instaban al islam y otros al cristianismo. Algunos decían que cualquiera es mejor que quedarse.
4.6Yo no elijo así. Primero pregunto qué dice la cosa en realidad.
4.7Hice tres preguntas. ¿Tiene un dios que dé órdenes? ¿Tiene un destino no fijado por lo que el hombre mismo hace? ¿Permite que un hombre le lleve la contraria?
4.8Por esas tres elegí al Buda.
4.9Elegido, lo primero que hice fue quitar lo que manos posteriores habían metido.
4.10Escribí un libro conservando solo la parte que juzgué comprobable: sin dios, sin alma inmortal, sin milagro.
4.11Se pregunta: después de eso, ¿sigue siendo lo mismo?
4.12Respondo: una enseñanza que no deje a un hombre hacer esa pregunta será tarde o temprano abandonada por esa razón.
4.13En octubre de 1956 tomé los votos en Nagpur. Vinieron conmigo algunos cientos de miles.
4.14Seis semanas después estaba muerto. Sabía que no había tiempo. Lo que quería era dejar la puerta abierta, no recorrer todo el camino.
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