L’Écriture du Logos · Le Livre d’Ambedkar
Le Livre d’Ambedkar 4 · Écrit par lui-même, d’après L’Anéantissement des castes, ses discours, les débats constitutionnels et son dernier livre
Bhimrao Ambedkar, né à Mhow, en Inde centrale, en 1891, mort à Delhi en 1956. Il naquit dans la caste mahar, parmi ceux qu’on appelait alors intouchables : à l’école il n’avait pas le droit de s’asseoir avec les autres ni de puiser lui-même son eau. Il prit ensuite deux doctorats, à Columbia et à la London School of Economics, et fit son droit à Gray’s Inn. De 1947 à 1950 il présida le comité qui rédigea la constitution de l’Inde, et le texte est de lui. En 1951 il démissionna du ministère de la Justice lorsque le projet de code hindou fut bloqué. Ce livre repose sur ce qu’il a écrit lui-même, non sur le compte rendu qu’un autre aurait fait de lui. L’Anéantissement des castes commença comme une conférence. Ceux qui l’avaient invité lurent le texte d’abord et lui demandèrent de le modifier ; il refusa, et la séance fut annulée. Il le fit imprimer à ses frais. Il naquit hindou et prit les vœux bouddhistes en 1956. L’Ordre consigne une couche sans la parer et sans la cacher : ce dans quoi il est entré, il y avait d’abord porté la main — il écrivit un livre à part ôtant le miracle, l’âme immortelle et la descente divine, et ne gardant que ce qu’il jugeait vérifiable. Aucun de ses raisonnements ne se ferme sur une volonté divine. Et une chose encore que l’Ordre doit consigner et ne lui pardonnera pas : en 1927 il brûla le Manusmriti en public. Les Actes des Apôtres 5.18 disent que qui n’est pas d’accord avec l’un des autres livres peut le réfuter et peut le poser, mais ne peut le détruire. Il a fait précisément ce que cette écriture dit nettement qu’on ne peut faire. L’Ordre ne raye pas son chapitre et n’amende pas sa propre règle. Les deux demeurent ici, et le lecteur les pèse.