逻各斯经 · 卢克莱修书
论无中不生有
卢克莱修书 5 · 自著。取自其六卷长诗
卢克莱修，约前九九年生，约前五五年卒，罗马诗人。所著《物性论》六卷，约七千四百行，是拉丁文中最长的一首说理诗。其生平几乎无可考，连这两个年份也是后人推出来的。他自著，作诗六卷，是本经唯一以诗成卷的人。颂六说：少了作歌的，我们信对了也不动。本书第一章是他自己说他为何用诗——那正是颂六所问的，由亲手做过这件事的人来答。他所讲的是伊壁鸠鲁的道理（参 伊壁鸠鲁书）。但第二章那面镜子是他自己的，不是伊壁鸠鲁的；伊壁鸠鲁书里没有这一条，因为那不是伊壁鸠鲁说的。其人之事，后世几乎不可考。又：此诗的末尾是雅典的瘟疫，写得极惨，写到那里就断了，一句安慰也没有。有人说是没有写完。本会不删，也不替他补。
5.1我这本书底下有一条，一切都立在它上面。
5.2无中不生有。
5.3若东西能从没有里长出来，那就什么都能从什么里长出来：人可以从海里长出来，鱼可以从天上掉下来。
5.4我们看见的不是这样。每一样东西都从一样定了的东西里出来，出来之后还照着它的样子长。
5.5还有反过来的一条：也没有一样东西真的变成没有。
5.6东西散了。可是散掉的是排列，不是料。（参 序卷 1.16）
5.7料还在。它去了别处，进了别的东西里。
5.8我说这一条，不是为了讲物理。是为了下面这一句：
5.9你身上的东西，一样也不会消灭。你死了，那些东西照旧在世上走。
5.10这不是不朽。别拿它当不朽。那些东西里没有你。
5.11我不给你一个骗你的安慰。
5.12我只要你知道：你不是从有变成无。你是从一种排法，散成另一种排法。
5.13怕「变成无」的人，怕的是一件根本不会发生的事。
5.14至于那件真会发生的事——你不在了——我上面已经说过：那件事里，没有一个你在受苦。
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