Das Buch Lukrez 5 · Von ihm selbst geschrieben, aus seinem Gedicht in sechs Büchern
Lukrez, um 99 vor dieser Zeitrechnung geboren, um 55 gestorben, römischer Dichter. Sein Von der Natur der Dinge umfasst sechs Bücher und etwa siebentausendvierhundert Verse, die längste Beweisführung in Versen, die das Lateinische hat. Von seinem Leben lässt sich fast nichts feststellen; selbst diese beiden Daten sind von späteren Händen erschlossen. Er schrieb das Seine, ein Gedicht in sechs Büchern, und er ist der Einzige in dieser Schrift, dessen Buch Vers ist. Der sechste Gesang sagt, dass wir ohne die Singenden Richtiges glauben und uns nicht rühren. Kapitel eins dieses Buches ist sein eigener Bericht darüber, warum er in Versen schrieb — das ist die Frage des sechsten Gesangs, beantwortet von dem einen Mann, der es wirklich getan hat. Was er lehrt, ist die Lehre Epikurs (vgl. Das Buch Epikur). Aber der Spiegel in Kapitel zwei ist seiner und nicht Epikurs; er fehlt in jenem Buch, weil Epikur ihn nicht ausgesprochen hat. Von seinem Leben lässt sich fast nichts feststellen. Ferner: das Gedicht endet mit der Pest zu Athen, ohne Schonung geschrieben, und bricht dort ab, ohne ein Wort des Trostes. Manche sagen, es sei nie vollendet worden. Der Orden streicht es nicht und vollendet es nicht für ihn.
5.1Unter diesem meinem Buch liegt eine Sache, und alles steht darauf.
5.2Aus nichts wird nichts.
5.3Könnten Dinge aus dem Nichts wachsen, so könnte alles aus allem hervorgehen: Menschen wüchsen aus dem Meer und Fische fielen vom Himmel.
5.4Das ist nicht, was wir sehen. Jedes Ding kommt aus einem bestimmten Ding hervor, und einmal hervorgegangen wächst es nach seiner Art.
5.5Und es gibt die Kehrseite: es wird auch nichts wahrhaft zu nichts.
5.6Ein Ding zerstreut sich. Aber was sich zerstreute, war die Anordnung, nicht der Stoff. (vgl. Vorspann 1.16)
5.7Der Stoff ist noch da. Er ist anderswohin gegangen und in andere Dinge eingegangen.
5.8Ich sage das nicht, um Physik zu lehren. Ich sage es des folgenden Satzes wegen:
5.9Nichts von dem, woraus du bestehst, wird vernichtet. Bist du tot, so geht jener Stoff weiter in der Welt umher.
5.10Das ist keine Unsterblichkeit. Nimm es nicht für Unsterblichkeit. In jenem Stoff ist kein Du.
5.11Ich gebe dir keinen Trost, der dich betrügt.
5.12Ich will nur, dass du weißt: du gehst nicht vom Sein ins Nichts über. Du gehst von einer Anordnung über, indem du dich in eine andere zerstreust.
5.13Wer fürchtet, zu nichts zu werden, fürchtet eine Sache, die nicht eintreten wird.
5.14Und was die Sache angeht, die eintreten wird — dass du nicht mehr da bist — die habe ich oben gesagt: in ihr ist kein Du, das irgendetwas erlitte.