逻各斯经 · 卢克莱修书
论宗教劝出的恶
卢克莱修书 3 · 自著。取自其六卷长诗
卢克莱修，约前九九年生，约前五五年卒，罗马诗人。所著《物性论》六卷，约七千四百行，是拉丁文中最长的一首说理诗。其生平几乎无可考，连这两个年份也是后人推出来的。他自著，作诗六卷，是本经唯一以诗成卷的人。颂六说：少了作歌的，我们信对了也不动。本书第一章是他自己说他为何用诗——那正是颂六所问的，由亲手做过这件事的人来答。他所讲的是伊壁鸠鲁的道理（参 伊壁鸠鲁书）。但第二章那面镜子是他自己的，不是伊壁鸠鲁的；伊壁鸠鲁书里没有这一条，因为那不是伊壁鸠鲁说的。其人之事，后世几乎不可考。又：此诗的末尾是雅典的瘟疫，写得极惨，写到那里就断了，一句安慰也没有。有人说是没有写完。本会不删，也不替他补。
3.1我要讲一件旧事。讲完了我说一句话。
3.2希腊的船队要开往特洛伊。风不顺，船开不出去。
3.3卜的人说：要祭一个人。
3.4他们要祭的，是统帅自己的女儿。
3.5那女孩被带到坛前。她当时以为是要为她行婚礼。
3.6她看见她父亲站在那里。她看见刀。
3.7她跪下去。她说不出话——他们已经把她的嘴堵住了。
3.8她是第一个开口叫他「父亲」的人。她曾因这一声得过他的疼爱。
3.9她就这样被举起来。不是嫁出去，是杀掉。
3.10为的是让风顺，让船走得成。
3.11我讲这一件，是为了说下面这一句：
3.12宗教能劝人做出这样大的恶来。
3.13请留意我说的不是「有些人假借宗教」。我说的是宗教本身。
3.14因为若不是有人真的相信那样做能换来风，没有一个父亲会那样做。
3.15一个人要做出极大的恶，光有坏心是不够的。他还要有一个理由，一个连他自己也信的理由。
3.16这一样东西，就是我一生要把人从里头拉出来的东西。
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