逻各斯经 · 伊壁鸠鲁书
论欲有三等
伊壁鸠鲁书 3 · 园中所传，取自其书信与残篇
伊壁鸠鲁，约前三四一年生于萨摩斯，约前二七〇年卒于雅典。约前三〇六年在雅典买下一处园子讲学，其学派遂以「园」为名。园中收妇人与奴隶为徒，当时诸家无此例。所著传称三百卷，今存者惟三封信、一部格言与若干残篇。他不信神管人事，也不信人死后还有什么。他在亚里士多德之后。他不诉诸神意，也不许诺来世。此卷依六公理取舍：合者彰之，违者抑之而不删。（参 使徒行传 5.29）又：本书二章说痛除尽即是快乐的顶，叔本华书 3 说满足只是缺的暂停。二说不能同时全对。本会两存之，不裁。读者自去比。
3.1你要把你的欲分成三等。分不清的人，一生都在打一场打不赢的仗。
3.2头一等：自然的，而且必需的。饿了要吃，渴了要喝，冷了要衣，身要不痛，心要不慌。
3.3第二等：自然的，但不必需的。要吃得精，要住得宽，要有人爱。
3.4第三等：既不自然，也不必需。要名，要权，要人人提起你，要你死后还有一座像立着。
3.5现在看要紧的地方。要紧的不在它们各是什么，在它们各有没有顶。
3.6头一等有顶，而且顶很低，伸手就够着。面包和水就到顶了。
3.7第二等也有顶，只是高些。够不着也不至于伤你。
3.8第三等没有顶。
3.9全部的关节就在这一句上。第三等的欲，你无论拿多少去填，它都不会满，因为它根本没有一个叫作满的地方。
3.10一个要人人提起他的人，得了一千个人提起，就要一万个。他不是贪。
3.11他是掉进了一样没有底的东西里，而且还以为自己在路上走。
3.12所以自然所要的，容易得，也花不了多少钱。
3.13空想所要的，铺出去没有尽头，能把一个人一生的气力全吞下去，还不算吃饱。
3.14你若不信，就数一数：你这一生真正睡不着觉的那些事，有几件是头一等的？
3.15我猜一件也没有。头一等的事，缺了就去弄，弄到手就完了，不至于叫人睡不着。
3.16叫人睡不着的，几乎全是第三等的。而第三等的，本来就不该起头。
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