El Libro de Epicuro 3 · Transmitido en el Jardín, tomado de sus cartas y fragmentos
Epicuro, nacido en Samos hacia el 341 antes de esta era, muerto en Atenas hacia el 270. Hacia el 306 compró un jardín a las afueras de Atenas y enseñó allí, y de él tomó nombre su escuela. En el jardín se admitía como discípulos a mujeres y a esclavos, cosa que ninguna otra escuela de entonces hacía. Se dice que escribió trescientos rollos; lo que queda son tres cartas, un conjunto de máximas y fragmentos. No creía que los dioses se ocuparan de los hombres, ni que nada de una persona quedara después de la muerte. Viene después de Aristóteles. No apela a ningún dios ni promete otra vida. Este libro se elige por los seis axiomas: lo que concuerda se pone delante, lo que choca se pone detrás y no se borra. (cf. Hechos 5.29)Además: el capítulo segundo de este libro dice que el dolor suprimido es el techo del placer, mientras que El Libro de Schopenhauer 3 dice que la satisfacción es solo la pausa de una carencia. Las dos cosas no pueden ser del todo ciertas a la vez. La Orden conserva ambas y no dictamina. Que el lector las ponga una junto a otra.
3.1Divide tus deseos en tres clases. Quien no sabe distinguirlas se pasa la vida librando una guerra que no puede ganar.
3.2La primera clase: naturales y necesarios. El hambre pide comida, la sed bebida, el frío abrigo, el cuerpo estar sin dolor, el ánimo estar sin sobresalto.
3.3La segunda clase: naturales, pero no necesarios. Comer con finura, vivir con holgura, ser amado.
3.4La tercera clase: ni naturales ni necesarios. Tener nombre, tener poder, que todos te mienten, que quede una estatua en pie cuando hayas muerto.
3.5Ahora lo que importa. No importa qué es cada uno. Importa si cada uno tiene techo.
3.6El primero tiene techo, y el techo es bajo; alzas la mano y lo tocas. Pan y agua lo alcanzan.
3.7El segundo también tiene techo, solo que más alto. No alcanzarlo no te hará daño.
3.8El tercero no tiene techo.
3.9Todo el gozne está en esa frase. Por mucho que viertas en un deseo de la tercera clase, no se llenará, porque en él no hay lugar alguno que se llame lleno.
3.10Quien quiere que todos lo mienten consigue mil y entonces quiere diez mil. No es codicia.
3.11Ha caído en algo sin fondo, y cree que va caminando por un camino.
3.12Lo que pide la naturaleza se consigue con facilidad y cuesta poco.
3.13Lo que pide la opinión vacía se extiende sin término, y se tragará la fuerza entera de una vida sin quedar saciado.
3.14Si lo dudas, cuenta: de las cosas que de veras te han quitado el sueño, ¿cuántas eran de la primera clase?
3.15Supongo que ninguna. Una cosa de la primera clase, si falta, vas y la consigues; conseguida, se acabó; no mantiene a nadie en vela.
3.16Lo que mantiene en vela es casi todo de la tercera clase. Y la tercera clase nunca debió empezarse.