论不可兼得不是笨

玻尔书 2 · 自著。取自其文集与致联合国的公开信

尼尔斯·玻尔，一八八五年生于哥本哈根，一九六二年卒于哥本哈根。一九一三年立原子之新说：电子只居于定数的轨，跃则出光——旧力学算不出的谱线，自此算得出。一九二二年得诺贝尔奖。一九二一年于哥本哈根立理论物理研究所，其后二十年，治量子之学者几乎人人在那里住过一阵。一九二七年立互补之说：同一件事，两套问法各得其一面，两面都真，而不能同时问。一九四三年德军将捕犹太人，他乘渔船逃往瑞典，再由英国的木壳快机载回，人藏弹舱之中；舱内缺氧，头盔又不合他的头，中途昏了过去。一九五〇年上书联合国，主张诸国以公开相待。此经六条公理，其中三条——观测之公理、问法之公理、不可兼得之公理——皆出他与其同侪所见，本书一至三章即其所据；第四条——同源之公理——亦系于他，且系得曲折：一九三五年爱因斯坦与两位同事作文，本意是要驳倒他这一派，而他们举以为荒谬的那件事，正是本经的第四条。他当年即撰文答之。二人为此争了三十年（参爱因斯坦书）。前面各卷以古人之口说之——非谓古人已知，乃谓古人说过的那几句，到这里才有了着落。本会记明此事，不为之讳：所择之信须带着名牌拿着（参会规 9.14），本经自己也不例外。本书前三章是本经中最难读的几章。本会不为读者删易，也不劝人一遍就懂。四章以下讲他如何为人，可以先读，但不可用来代替前三章。

2.1你们大概听过这样一个讲法：你去看它，就把它碰动了，所以两样量不齐。

2.2这个讲法好懂，可是它把事情说小了，而且说岔了。

2.3照这个讲法，毛病出在手脚太粗。那么手脚再轻些，器具再精些，两样总该都拿得到。

2.4拿不到。再过一万年，用一万倍精的器具，还是拿不到。

2.5真的道理在别处：要问出这一样，得摆一副器具；要问出那一样，得摆另一副器具。

2.6而这两副器具，摆不到一处去。不是嫌屋子挤，是两边所要的正相反。

2.7一副要它定住不动，才说得出它在哪里；另一副要它放开跑，才说得出它往哪里去。

2.8定住的不跑，跑开的不定。这不是两件事凑不巧，这是一件事的两半互相排斥。

2.9所以缺的不是你的仔细。缺的是一个能同时是这两样的摆法，而这样的摆法不存在。（参盟约 3.2）

2.10这句话我说了一辈子。多数人听完，过些日子又回到「碰动了」那个讲法上去。

2.11我知道为什么。「碰动了」让人觉得还有救，只是眼下还不够好。真的道理不留这个指望。

2.12再说一件由这里长出来的事，你们过日子用得着。

2.13真，与清楚，也是这样的一对。

2.14你把一句话说得越清楚，它撇下的就越多。你把它说得越真，它就越不锋利。

2.15一切锋利的话，都是切掉了什么才锋利的。

2.16我不是叫你不要说清楚。我是叫你说清楚的时候，知道自己刚才切掉了什么，也知道那是你付的价。

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