ロゴス聖典 · アンベードカル書

あの経典を読んだことについて

アンベードカル書 1 · 自著。『カーストの絶滅』、演説、憲法制定議会の討論、晩年の著作より

ビームラーオ・アンベードカル。一八九一年インド中部のマウに生まれ、一九五六年デリーに没す。マハール・カーストの出であり、当時いわゆる不可触の列にあった。学校では他の者と並んで座ることを許されず、自ら水を汲むことも許されなかった。のちコロンビア大学とロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで二つの博士号を得、グレイ法曹院で法を学んだ。一九四七年から一九五〇年まで憲法起草委員会の議長を務め、インド憲法はその手による。一九五一年、ヒンドゥー法典案が阻まれたため法務大臣を辞した。本巻が拠るのは彼自身の書いたものであって、他人の記録によらない。『カーストの絶滅』はもと一篇の講演稿であった。招いた側が原稿を先に読み、改めるよう求めた。彼は改めず、その会は取り消された。彼は自費でこれを印刷した。ヒンドゥーとして生まれ、一九五六年に仏門の誓いを立てた。本会は一層を、飾らず、また隠さずに記す。彼が入ったそれは、彼が先に手を加えたものである。別に一書を著し、奇蹟と不滅の魂と権化の説を除き、検めうると判じた部分だけを残した。彼の論証は一つとして神意で閉じられていない。さらに一事、本会は記さねばならず、彼のために弁解もしない。一九二七年、彼は『マヌ法典』を人前で焼いた。使徒行伝 5.18 は言う。他の一巻に同意せぬ者は、これを駁してよく、置いてよい。ただ、これを毀ってはならぬ、と。彼はこの経が明らかに為すなと言うその一事を為した。本会は彼のこの章を削らず、みずからの則も改めない。両方をここに置き、読者が量る。

1.1人は私に言う。あなたはカーストに反対するが、経典を知らぬではないか、と。
1.2私は知っている。一冊ずつ読んだ。何が書かれているかを知るために、まさにそのために読んだのである。
1.3『マヌ法典』にはこうある。シュードラがヴェーダの誦唱を聞いたなら、その耳に熔けた鉛を注げ、と。
1.4こうもある。彼がそれを誦したなら、舌を切れ、と。
1.5こうもある。彼がそれを覚えたなら、身を裂け、と。
1.6私が作った文ではない。そこに書かれており、幾千年のあいだ人がそのとおりに誦えてきた。
1.7すると人は言う。それは古い世の言葉であり、今どき誰もそんなことはせぬ、と。
1.8私は答える。今それが行われぬのは、今それが許されぬからであって、その数句が取り消されたからではない。
1.9用いられなくなっただけで廃されていない法は、そこに在って待っている。
1.10また人は言う。不可触の一事だけ取り除けばよい、カーストの全体まで動かすには及ばぬ、と。
1.11私は言う。不可触はカーストの外にある何かではない。カーストの最下段である。
1.12梯子の最下段だけを外して梯子を残すなら、それはやはり梯子である。
1.13一九二七年十二月、私は人前でその法典を焼いた。何をしているかを知っており、のちに何と言われるかも知っていた。
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