El Libro de Marco Aurelio 6 · Apuntes para sí mismo. De su propia mano, y no para lector alguno
Marco Aurelio, nacido en Roma en 121, muerto en 180 con el ejército en el Danubio. Emperador desde 161 durante diecinueve años, entre peste, inundación y guerra en la frontera, y pasó la mayor parte de ellos en campamento. Los cuadernos están en griego, y son doce. Él escribió de su puño, pero no para publicar. Son apuntes privados: escritos en campaña, de noche, para sí mismo. No les puso título ni pensó que se leyeran. Por eso se repiten, y buena parte es un hombre convenciéndose a sí mismo; la Orden no borra nada — ese es justamente el uso de este libro: no te lo están explicando, estás viendo a un hombre en la faena. Fue el hombre más poderoso de su tiempo. Otro en esta escritura fue esclavo (cf. El Libro de Epicteto). Lo que ambos dicen es casi lo mismo. La Orden sostiene que este hecho merece más atención que las sentencias de uno u otro: una misma doctrina, probada desde lo más bajo y desde lo más alto. El capítulo sexto es lo que más importa: sus páginas están llenas de dioses y jamás cierra con uno un razonamiento — lo plantea como providencia o átomos, calcula ambas y llega a la misma conclusión. Es por eso, precisamente, que la Orden lo toma.
6.1En estos apuntes menciono a menudo a los dioses. Algunos concluyen de ahí que soy creyente.
6.2Quiero hablar claro, porque de este punto pende mucho.
6.3Qué es el mundo realmente, no lo sé. Solo hay unos pocos relatos posibles:
6.4Uno: todo lo gobierna una mente ordenadora, y esa mente quiere bien.
6.5Uno: todo lo gobierna una necesidad sin mente, que nada puede quebrar.
6.6Uno: todo son solo átomos chocando, sin disposición y sin sentido.
6.7No sé cuál es cierto. Lo formulo así: providencia, o átomos.
6.8Ahora, el paso que importa.
6.9Si es una mente ordenadora que quiere bien, debo obrar según la razón, porque esa es la parte que me dio.
6.10Si es una necesidad sin mente, debo obrar según la razón, porque no puedo detener nada más y a mí sí puedo detenerme.
6.11Si son solo átomos chocando, con más motivo debo obrar según la razón — porque en un mundo así, esa cosita mía capaz de gobernarse es lo único que tengo.
6.12Los tres relatos salen al mismo sitio.
6.13Así que no necesito resolver cuál de los mundos es este para saber cómo ser hombre hoy.
6.14Una doctrina que ha de levantar primero un dios para sostenerse es una doctrina blanda.
6.15La mía no se apoya en eso. Por eso escribí los tres.