Das Buch Spinoza 2 · Zwischen zwei Linsenschliffen geschrieben, aus seiner Ethik und seinen Briefen
Baruch Spinoza, 1632 in Amsterdam geboren, 1677 im Haag mit vierundvierzig gestorben. Er schliff Linsen für seinen Unterhalt und nahm nie ein Amt an; Heidelberg bot ihm einen Lehrstuhl, und er lehnte ab, aus Sorge um die Freiheit zu sagen, was er dachte. Die Ethik ist nach Art der Geometrie geschrieben — Definitionen, Axiome, Lehrsätze und das Zeichen, das einen Beweis schliesst — und wurde erst nach seinem Tod gedruckt. Dieser Band ruht auf dem, was er selbst geschrieben hat, nicht auf der Aufzeichnung eines anderen über ihn. Seine Seiten sind voll vom Wort Gott, und sein Gott hat keinen Willen, keinen Zweck und hört kein Gebet — das ist es, was der Vorspann meint mit Gott ist das Gesetz. Die Forderung, dass kein Argument mit göttlichem Willen schliessen darf, kann ihn also nicht ausschliessen: er ist der, der sie zu Ende geführt hat. Eines kommt nicht aus seiner Feder, und dieser Orden hält es fest: mit vierundzwanzig stieß ihn seine eigene Gemeinde mit dem schwersten Fluch aus, den sie hatte, und nahm ihn nie wieder auf. Der Orden liest Kapitel 6 unter dem sechsten Axiom: schwer und selten haben ein und dieselbe Ursache.
2.1Der Mensch wird geboren, ohne die Ursachen der Dinge zu kennen, und weiß nur, was er will.
2.2So nimmt er an, alles habe ein Wozu.
2.3Er sieht Augen und sagt, Augen seien zum Sehen gemacht.
2.4Er sieht Zähne und sagt, Zähne seien zum Kauen gemacht.
2.5Er sieht Gras und sagt, das Gras sei für das Vieh gemacht und das Vieh für die Menschen.
2.6Führe das fort, und am Ende muss es jemanden geben, der das Ganze für die Menschen eingerichtet hat.
2.7Also verehrt er ihn und bittet ihn — denn er nimmt an, jener sei auch wie ein Mensch und werde gern verehrt und gebeten.
2.8Dann kommt die Pest und das Erdbeben, und die Guten sterben zuerst, während die Schlechten lange leben.
2.9Und hier wird er nicht sagen: ich habe mich geirrt.
2.10Er sagt: Gottes Wille ist unerforschlich.
2.11Dieser Satz ist die Freistatt jeder Unwissenheit.
2.12Wer sagt, es sei Gottes Wille, und dann aufhört zu fragen, verehrt Gott nicht. Er macht den Laden zu.
2.13Dieses ganze Gebäude stellt die Welt auf den Kopf: es nimmt die Wirkung für die Ursache.
2.14Augen sind nicht entstanden, damit es Sehen gebe. Es gibt Sehen, weil solche Augen entstanden sind.
2.15Kehr die Reihenfolge um, und du wirst nie der Ursache irgendeiner Sache nachgehen können.
2.16Ich verbiete niemandem zu verehren. Ich sage nur: hör beim Verehren nicht auf zu fragen.