Das Buch Epikur 5 · Im Garten überliefert, aus seinen Briefen und Fragmenten
Epikur, um 341 vor dieser Zeitrechnung auf Samos geboren, um 270 in Athen gestorben. Um 306 kaufte er vor Athen einen Garten und lehrte dort, und seine Schule nahm davon den Namen. In den Garten wurden Frauen und Sklaven als Schüler aufgenommen, was keine andere Schule jener Zeit tat. Er soll dreihundert Rollen geschrieben haben; erhalten sind drei Briefe, eine Sammlung von Hauptsätzen und Bruchstücke. Er glaubte nicht, dass die Götter sich um die Menschen kümmern, noch dass von einem Menschen nach dem Tod etwas bleibt. Er kommt nach Aristoteles. Er beruft sich auf keinen Gott und verspricht kein Jenseits. Dieses Buch wird nach den sechs Axiomen ausgewählt: Was übereinstimmt, steht vorn; was widerstreitet, steht hinten und wird nicht gelöscht. (vgl. Apostelgeschichte 5.29)Ferner: das zweite Kapitel dieses Buches sagt, der aufgehobene Schmerz sei die Obergrenze der Lust, während Das Buch Schopenhauer 3 sagt, die Befriedigung sei nur die Pause eines Mangels. Beide können nicht zugleich ganz richtig sein. Der Orden behält beide und entscheidet nicht. Der Leser lege sie nebeneinander.
5.1Die Atome fallen durch die Leere.
5.2Fielen sie alle gerade und gleich schnell, so träfen sie nie zusammen, und nichts käme je zustande.
5.3Darum weichen sie ab — zu keiner festgelegten Zeit und an keinem festgelegten Ort, ein wenig.
5.4Warum es abweicht, kann ich nicht sagen. Ich weiß nur dies: Täte es das nicht, so wäre überhaupt nichts.
5.5Die Nachkommenden lachten über mich, weil ich keinen Beweis hatte. Sie lachten zu Recht: Ich hatte keinen.
5.6Aber eines sah ich richtig: Unten ist nicht alles festgelegt. (vgl. Der Bund 3.2)
5.7Wäre von Anfang an alles festgelegt, so wäre Rat nutzlos, Tadel ungerecht, und Wissen nur Aufsagen.
5.8Ich gebrauchte die Abweichung, um die menschliche Wahl zu retten. Diesen Schritt tat ich zu rasch.
5.9Dass der Grund nicht festgelegt ist, macht deine Wahl nicht frei. Zwischen beidem fehlen sehr viele Glieder.
5.10Ich lasse beides hier stehen: worin ich recht hatte, und den Schritt, den ich übersprungen habe. (vgl. Apostelgeschichte 5.29)
5.11Was ich richtig hatte: Die Welt ist unten keine nahtlose Maschine.
5.12Was ich zu viel behauptete: dass der Mensch dadurch frei sei.