逻各斯经 · 图灵书

论他们说机器没有魂

图灵书 2 · 自著。取自其一九五〇年之文与书信

艾伦·图灵,一九一二年生于伦敦,一九五四年卒于威姆斯洛。一九三六年,年二十四,作《论可计算数》,设一具想象中的机器,凡机器所能算者尽在其中,并证有些事此机永不能定——今日一切计算机之理,皆自此出。战时在布莱奇利庄园破德国海军之密码,所造之机使北大西洋的船队得以避开潜艇。一九五〇年那篇文章,是问机器能不能思想的头一篇正经文字。一九五二年另有一文,论花纹何以自生。本卷所据,皆其自己所写,不假他人转述。他年少时最要好的一个同学死了,他曾有一阵想过魂能不能留下;后来他不再这样想,此后一生不以神意了结论证。他一九五〇年那篇文章里,头一条要答的就是「思想是人不朽之魂的功用,机器没有魂」——他答了,而且答得不刻薄。另有数事本会记明,不饰亦不扬:一九五二年,他因与男子相好被判罪,选了注射药物以代坐监,并因此失了他战时所任之职的资格。判他的那一条律,他生前未见其废。本书第五章是他自己写下的一个三段论。它同 居里夫人书 5 所说的是同一件事,隔了四十年,而这一回写的人正是被那样对待的那一个。

2.1我要一条一条答那些反对我的话。头一条是这样:
2.2他们说:想,是人不朽之魂的功用。神把魂给了人,没有给别的东西。所以机器不能想。
2.3我先说一句:我不打算笑话这条。持这条的人多半是认真的,我也认真答。
2.4就算照他们自己的说法讲,这一条也不结实。
2.5他们说神能造万物。那么神要给一样东西一个魂,谁拦得住?
2.6若神愿意,他大可以给一架机器一个魂。说他不能,是替他划了一道界。
2.7划界的人,是把自己的想头当成了他的本事。
2.8所以这一条不是在讲神,是在讲说话的人自己能想到什么。
2.9我还要提一件旧事。
2.10从前有人说,若地在动,那就同经上写的不合,所以地不动。
2.11后来地还是在动。
2.12那些拿经文去拦的人,末了不是保住了经,是让经背了一个不该背的账。
2.13我说这话不是要跟谁为难。
2.14我是说:把一件查得出的事,交给一句查不出的话去定,这个法子从来没有成过。
2.15我这一篇底下要说的九件事里,这是头一件。我把它放在头一件,是因为多数人心里其实先过的是这一关。
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