逻各斯经 · 颂
谢作歌的、格物的、讲理的
颂 6 · 会众合诵之辞
此卷无著者，亦不当有。为出声而设：读它要出声，最好众人一同出声。此卷不祷。本经中没有一位可祷的——所信者是律，而律不收祷告（参 序卷 1.7）。但不祷不等于不谢、不赞、不惊。本卷只记这三样。凡拿此卷向任何一位格求告的，是把它用坏了。六颂各有末句，末句要众人一同说。本卷十二颂，分作两半。前六颂是谢、是赞、是惊，不为哪一件事而设，会众合诵。后六颂各系六公理之一，是为着日子里的某一件事设的：看不清自己的日子；与人各说各话的日子；放弃了一样东西的日子；有人走了的日子；为够不着的事难过的日子；知道这是最后一次的日子。遇着哪一件，取哪一颂，一个人念也可以。
6.1我们要谢三种人。他们做的是同一件事的三面。
6.2谢讲理的人。他们把话摆开，一句一句地接住；接不住的就丢掉。
6.3他们叫我们不必再凭嗓门大小定真假。
6.4谢格物的人。他们肯去数，肯去量，肯说「我原先想错了」。
6.5他们里头有磨镜片的，有数星的，有整夜守着一炉火的。
6.6他们把世界从传说里拿出来，摆到桌上，让人可以查。
6.7谢作歌的人。
6.8有人问：诗与这本经有什么相干？
6.9相干在这里：讲理的人告诉我们一件事是怎样的；作歌的人叫我们真的觉得它是怎样的。
6.10知道而不觉得，人是不动的。
6.11一个刚失了孩子的母亲，不需要一条道理。她需要有人把那件事说成她拿得住的样子。
6.12所以我们不把诗当作装饰。诗是把「知道」搬进心里去的那一程路。
6.13这三种人，我们一样地谢。
6.14少了讲理的，我们会信错东西。
6.15少了格物的，我们会一直错下去。
6.16少了作歌的，我们信对了也不动。
6.17我们不求他们听见。我们说，是因为我们要记得。
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