ロゴス聖典 · カミュ書
カミュ書 4 · 自著。『シーシュポスの神話』『反抗的人間』『ギロチンについての考察』および『コンバ』紙の論説より
アルベール・カミュ。一九一三年、フランス領アルジェリアのモンドヴィに生まれ、一九六〇年一月四日、自動車事故で没す。享年四十六。父は彼が満一歳になる前にマルヌで戦死し、ゆえに彼は父を知らない。母はスペイン系で、耳が聞こえず、ほとんど読み書きができず、一家は極貧であった。十七歳で肺を病み、この病のために教職の試験を受けることも、兵役に就くこともできなかった。占領下では「コンバ」の組織に入り、同紙の主筆となった。当時、地下新聞を出すことは死罪であった。一九四二年『シーシュポスの神話』、一九四七年『ペスト』、一九五一年『反抗的人間』、一九五七年『ギロチンについての考察』を刊行し、同年、四十四歳でノーベル文学賞を受けた。フランスは一九八一年に死刑を廃止した。本巻が拠るのは彼自身の著したものである。右の諸書、『コンバ』の論説、ノーベル賞受賞演説、および手帖。彼は神を信じなかった。彼が退けたのは信ずることだけではなく、「筋が通らぬからこそ信ずる」というあの跳躍であり、彼はこれを哲学上の自殺と呼んだ（本書第二章）。その論証は一つとして神意で閉じられておらず、歴史の必然でも閉じられていない。彼にとってそれは同じ一事が名を変えたものであった（本書 4.15）。本会は二事をそのまま記す。飾らず、また咎めもしない。一、アルジェリアの件では両側から責められ、生涯、自ら満足のゆく答に達しなかった。本書 4.17 は彼自身がそれを認めたものである。二、『反抗的人間』ののち、彼はサルトルと絶交し、それは生涯繕われなかった。本会はサルトルを取らない。その理由は政見にあるのではなく、一事にある。ソヴィエトの収容所の事実を、サルトルとその同人は自らの雑誌において既に認めていながら、抗議に署名することを拒んだ。彼はのちに、真実が労働者を失望させることを恐れて黙したと自ら述べている。一つの真なる言葉の帰結を、その真偽より重んずること。これは本経の第一則の正反対である（参 使徒行伝 5.28、ファインマン書 3）。この巻がもたらすのは、本経にこれまで無かった一事である。あの問いを正面から受け止めた者が、これまでなかった。経は言う。法を愛せ、そして法があなたを愛することを求めるな（プラトン福音書 5.7）。また言う。宇宙はあなたを抱きに来ない、ゆえにあなたが他人を抱け（プラトン福音書 5.20）。いずれも見事に言われているが、いずれも通りすがりに言われている。宇宙がまことに抱きに来ないのなら、人はなぜ留まるのか。カミュはこの問いを最初に据え、慰めをもって答えることを拒んだ者である。彼が与えるのは理由ではなく、一つの生き方である。どちらの端も消さぬこと。本書第三章は死刑に反対しているが、アーレント書 2.17 は彼女がアイヒマンは絞首されるべきだと主張したことを記している。両巻はここで合わず、本会はこれを調停しない。どこで合い、どこで分かれるかは アーレント書 の注に記した。（参 使徒行伝 5.19、5.23）