El Libro de Spinoza 1 · Escrito entre pulidos de lentes, de su Ética y sus cartas
Baruch Spinoza, nacido en Ámsterdam en 1632, muerto en La Haya en 1677 a los cuarenta y cuatro. Pulía lentes para vivir y nunca aceptó un puesto; Heidelberg le ofreció una cátedra y la rechazó, temiendo por su libertad de decir lo que pensaba. La Ética está escrita al modo de la geometría — definiciones, axiomas, proposiciones y la marca que cierra una demostración — y se imprimió solo después de su muerte. Este volumen descansa en lo que él mismo escribió, no en el registro que otro hiciera de él. Sus páginas están llenas de la palabra Dios, y su Dios no tiene voluntad ni fin, y no oye la oración — que es lo que el Prólogo quiere decir con dios es la ley. Así que la exigencia de que ningún razonamiento se cierre sobre la voluntad divina no puede excluirlo: él es quien la llevó hasta el final. Hay algo más que no es de su mano, y esta Orden lo consigna: a los veinticuatro años su propia comunidad lo expulsó con la maldición más pesada que tenía, y nunca lo readmitió. La Orden lee el capítulo 6 bajo el sexto axioma: lo difícil y lo raro tienen una sola y misma causa.
1.1Cuando uso la palabra Dios, ten cuidado.
1.2No hablo de aquel que está sentado arriba, que tiene voluntad, se enoja y oye oraciones.
1.3Hablo de esto: todo lo que es, junto con la necesidad por la que es así.
1.4Dios, esto es, la Naturaleza. Dos nombres de una cosa.
1.5Alguien dice: entonces eres un hombre sin Dios.
1.6Ya se dijo hace mucho: dios es la ley. (cf. Prólogo 1.7) Yo solo lo he llevado hasta el final.
1.7Dios no elige. Dios no puede elegir. Para elegir tendría que carecer primero de algo y luego quererlo.
1.8Carecer y querer son asuntos nuestros, no suyos.
1.9Así que preguntar por qué Dios permitió esto es haber preguntado mal.
1.10Dentro de esa pregunta hay escondido un para-qué. En la naturaleza no hay para-qué.
1.11Una piedra no cae para caer. Cae porque es piedra y el mundo es este mundo.
1.12Alguien dice: ¿no queda así el mundo frío?
1.13Yo digo: no está frío. Lo que antes venerabas era un amo que podía cambiar de parecer. Lo que ahora tienes delante no puede.
1.14A un amo que puede cambiar de parecer solo cabe aplacarlo. Al que no puede, cabe conocerlo.
1.15Conocer es mejor que aplacar. En eso está toda la diferencia.