La Escritura del Logos · 4 Platón

Mejor sufrirlo

4 Platón 4 · Sobre el habla y sobre los nombres. Transmitido en la Academia, de su Gorgias y su Crátilo

Este libro trata de la persuasión y de los nombres. El discurso más pesado es el de Calicles, y Platón no lo tachó; esta escritura tampoco. Predijo acertadamente lo que le ocurriría al profeta — acertar en la predicción no es tener razón.

4.1Aquel día mi maestro dijo algo de lo que se rió toda la sala, y que hoy tengo por lo más pesado del diálogo.
4.2Dijo: hacer el mal es peor que sufrirlo — peor para el que lo hace.
4.3Se rieron porque todo el mundo supone que el que sale malparado es el que lo sufre.
4.4En dinero y en cuerpo, el que lo sufre sí sale malparado. Él no lo negó.
4.5Lo que quería decir era otra cosa: el que hizo el mal tiene que seguir viviendo con ello.
4.6Te quitan el dinero, y tienes menos dinero.
4.7Le quitas el dinero a otro, y tienes más dinero — y además un yo más que ha quitado dinero.
4.8Lo primero puede devolverse. Lo segundo no lo puede devolver nadie.
4.9Hay aquí otra capa, y es más dura que la anterior.
4.10Hacer el mal y sufrirlo nunca fueron dos cosas que pudieras poner una al lado de la otra y elegir.
4.11Hacer el mal lo decides tú. Sufrirlo no lo decides tú. Es solo algo que puede caerte encima.
4.12Lo uno está dentro de tu cerca y lo otro está fuera. (cf. El Pacto Supremo 5.3)
4.13Quien examina su vida repasa, una por una, las cosas que están dentro de la cerca, y luego lo decide: esto no lo haré.
4.14Lo que está fuera no puede decidirse. Puede caer y puede no caer.
4.15Cambiar tu modo de obrar por algo que solo puede ocurrir es ser esclavo de una posibilidad. Nosotros no somos esclavos de nada. (cf. La Regla 8.24)
4.16Alguien preguntó: ¿entonces el que lo sufre ha de aguantarse sin más?
4.17Dijo: nadie te ha dicho que te aguantes sin más. Reclama lo que haya que reclamar, denuncia donde haya que denunciar.
4.18Esta regla no te dice que seas débil. Pone dos cosas en orden: antes que otro te deba a ti, que no te debas tú a ti mismo.
4.19Y dijo una cosa más, al final mismo de aquel día.
4.20«Preferiría que la ciudad entera discrepara de mí antes que estar yo desafinado conmigo mismo.»
4.21«A la ciudad entera la veo unas pocas veces al año. A mí me veo todos los días.»
4.22Tened presente ese orden. Muchísima gente lo tiene al revés.
4.23Los que lo tienen al revés caen muy bien de día y no duermen de noche.
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