1 Aristóteles 6 · Transmitido en el Liceo, tomado de sus propios escritos
Aristoteles, nacido en Estagira en 384 antes de esta era, muerto en Calcis en 322. Su padre fue medico del rey de Macedonia. Entro en la Academia a los diecisiete y permanecio veinte años, y solo se fue cuando murio Platon. Fue maestro de Alejandro. En 335 fundo el Liceo en Atenas. En 323 los atenienses lo acusaron de impiedad y dejo la ciudad, diciendo que no permitiria que Atenas pecara dos veces contra la filosofia — sabia que Socrates no se habia ido. Murio de enfermedad al año siguiente. No es un testigo: nunca conocio al Maestro, es el discipulo de un discipulo. Lo que de el sobrevive son apuntes de clase, no las obras que publico en vida; aquellas se perdieron por completo. De Dios razona un motor inmovil — razonado, no adorado — y ningun argumento suyo se cierra sobre la voluntad divina. Lo que aqui se toma sale de sus propios libros: la Orden quiere palabras que puedan comprobarse, no un nombre que pueda citarse. Ademas: en el cuarto capitulo se opone de frente al Maestro. El Maestro dijo que nadie obra mal sabiendo que obra mal; el dice que eso no cuadra con lo que cualquiera ve, y ofrece otra explicacion. La Orden no los reconcilia. El Maestro esta en los cuatro evangelios, su objecion esta aqui, y el lector decide despues de leer ambos.
6.1Toda indagación empieza en el asombro.
6.2El que se asombra sabe que no sabe. Así el asombro es el primer paso hacia la ignorancia y el primer paso para salir de ella.
6.3El método tiene tres partes: exponer las apariencias, exponer las dificultades, y luego buscar la explicación.
6.4Exponer las apariencias es poner lo que se ve, una por una, sin apresurarse a explicarlo.
6.5Exponer las dificultades es mostrar con claridad dónde chocan las cosas, sin fingir que no chocan.
6.6Después busca la explicación. Toda explicación debe conservar la mayor parte de lo que la gente ya creía; si derriba todo lo que todos creían, es mucho más probable que la explicación esté equivocada a que lo estuvieran todos.
6.7Algunos no quieren estudiar las cosas humildes. Creen que la filosofía solo debe hablar de lo que está en el cielo.
6.8Yo no lo creo.
6.9Heráclito se calentaba una vez junto al horno. Unos visitantes vacilaron en la puerta, pensando el lugar indigno de un filósofo.
6.10Él dijo: entrad, no tengáis miedo. También aquí hay dioses.
6.11Puse ese dicho en mi libro sobre los animales, porque es mi método.
6.12Si un erizo de mar te parece indigno, lo indigno no es el erizo. Es tu propio ojo.
6.13En toda cosa natural hay algo que admirar.
6.14El cielo está lejos; solo puedes mirarlo. Lo que tienes en la mano está cerca; puedes contarlo.
6.15Todo lo que he hecho con mi vida es convertir el mirar en contar.