ロゴス聖典 · リンカーンの書

二度目の就任について

リンカーンの書 5 · 自著。書簡、議会への教書、奴隷解放宣言、および第二次就任演説より

エイブラハム・リンカーン、一八〇九年ケンタッキーに生まれ、一八六五年四月十五日ワシントンにて撃たれて没す、享年五十六。若き日は農夫、船乗り、店員として働き、独学で法を修めた。一八三四年イリノイ州議会に入り、一八四七年より下院に一期あった。一八五八年ダグラスと七度討論し、上院の議席は失ったが名は高まった。一八六〇年、第十六代大統領に選ばれ、南部十一州が去り、戦は四年続いて六十万を超える死者を出した。一八六三年一月一日、奴隷解放宣言が効力を生じた。一八六四年に再選、一八六五年三月四日に二度目の宣誓を行い、四月九日に南軍の降伏を受け、その五日後に撃たれた。本巻は彼自身の書いたものに拠る。一八六二年八月二十二日のグリーリー宛書簡、一八六一年七月四日の議会教書、奴隷解放宣言、一八五八年チャールストンの討論、一八六四年四月四日のホッジズ宛書簡、および一八六五年三月四日の第二次就任演説である。一章の前後は事実のとおり。七月二十二日に草稿を閣僚へ読み、スワードは勝利を待てと勧めた。八月十九日にグリーリーの文が出、二十二日にリンカーンが答え、九月二十二日に予告が出された。三章の前後もまた事実のとおり。四月十五日に議会を召集し、四月二十七日に令状を停め、七月四日に議会が開き、一八六三年三月三日に議会が法をもって追認した。この経になかったものを本巻が補う。実際より小さく言った人である。ここに集められた者の多くは、真を言って苦しんだ。この一人は、成し遂げるために、自らの望みを小さく言った。本会はこれを二層に読むべきだと考える。彼は真の逆を言ってはおらず、書簡の最後の一行には本願が残っている。だが道は危うい。この理屈でゆけば、いかなる欺く者も、遠くを見ているのだと自称しうる。ゆえに一章と五章はあわせて読まねばならない。勝つために小さく言った者が、勝った日には一言も大きく言わなかった。寸法はその対比に現れる。本会は、彼がこの経に触れるところを記して隠さない。一つ。四章二節に引く一八五八年の言は、彼が言ったとおりである。本巻はこれを削らず、彼自身も削らなかった。二つ。三章十三節は事実のとおり。最初の停止ののち全国に広げ、捕らえられた者は数千に上った。一八六三年、かつて議員であったヴァランディガムが言論のゆえに捕らえられ、追放された。三つ。彼の死の翌年、最高裁はミリガン事件において、民事法廷が開かれている地での軍事裁判は違憲であると判じ、この判決は後世に守られた。本会がこの人を取るのは、彼が一度も線を越えなかったからではない。越えたのちも、その道が開いていたからである。訴えた者、論駁した者、裁いた者、いずれも封じられなかった。これはポパーの言うところに合う(参 ポパー書 5.10)。

5.1一八六五年三月四日、私は二度目の宣誓をした。戦は終わりに近く、我が方が勝とうとしていた。
5.2私は、我らが勝ったとは言わなかった。
5.3私は言った。四年前、この戦がこれほどの大きさと長さになると誰も思わなかった、と。
5.4私は言った。双方が同じ聖書を読み、同じ神に祈り、おのおの相手を破るための助けを乞うている、と。
5.5私は言った。双方の祈りがともに聴かれることはありえず、いずれも十分には聴かれなかった、と。
5.6その次が、いちばん言いにくい一句であった。
5.7私は言った。この災いは奴隷制のゆえに来たのであり、それは国全体の罪であって一方の罪ではない、と。
5.8私は言った。この大いなる鞭のごとき戦が速やかに過ぎ去ることを、心から望み、切に祈る、と。
5.9そして言った。だが神が、二百五十年の報われぬ労苦が積み上げたすべての富が沈むまで、
5.10また鞭で流された血の一滴ごとに剣で流された一滴が償われるまで、これを続けよと定めたもうなら、三千年前に言われたとおり、今もなお言わねばならない。主の裁きは真実にして、ことごとく正しい、と。
5.11これを言えば、味方が喜ばぬことは分かっていた。
5.12勝った側が聞きたいのは、非は彼らにあって我らにはない、という言葉である。
5.13私はそう言えなかった。それは真でないからだ。
5.14そののち私はあの一句を言った。何人にも悪意を抱かず、すべての人に慈愛をもって。
5.15人はこの一句を優しさと取る。優しさではない。勘定してある。
5.16戦が終われば、あの人々はなお我らと同じ土地に住まねばならない。今どう遇するかが、この先百年の姿になる。
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