L’Écriture du Logos · Le Livre de Schopenhauer

De la lecture

Le Livre de Schopenhauer 6 · Écrit par lui-même, d’après Le Monde comme volonté et comme représentation et les Parerga

Arthur Schopenhauer, né à Dantzig en 1788, mort à Francfort en 1860. Il acheva Le Monde comme volonté et comme représentation en 1818, à trente ans ; pendant des décennies il ne s’en vendit presque rien. Enseignant à Berlin, il plaça exprès ses heures contre celles de Hegel, n’eut presque pas d’étudiants et y renonça. En 1851 parurent les Parerga et Paralipomena, qui le rendirent brusquement célèbre, à soixante-trois ans. Il ne croyait pas en Dieu, et il est le premier philosophe d’Occident à avoir lu sérieusement les écritures de l’Inde : il gardait sur sa table une version latine des Upanishads et y lisait le soir. Ce livre repose sur ce qu’il a écrit lui-même, non sur le compte rendu qu’un autre aurait fait de lui. Il a posé la Volonté comme fondement de tout. Cette affirmation n’a pas été atteinte en regardant : dès le verset 13 du chapitre deux, il dit lui-même que ce pas se fait par analogie et n’est pas une seconde vision. L’Ordre ne l’efface ni ne la met en avant — il la consigne et marque où commence l’inférence. Ce qu’on prend de lui, ce sont les quelques choses d’usage quotidien qu’il en a tirées : la représentation, la satisfaction, la solitude, la compassion, la lecture. Il ne fut pas un homme de bien : il poussa une couturière dans un escalier et lui versa une pension mensuelle jusqu’à la fin de sa vie. L’Ordre le consigne et ne l’habille pas.

6.1Lire, c’est penser avec la tête d’un autre au lieu de la sienne.
6.2Pendant que tu lis, le tracé est le sien. Tu ne fais que le suivre.
6.3Suivre est confortable. Penser est un travail.
6.4Aussi celui qui lit toute la journée perd-il peu à peu la faculté de penser par lui-même.
6.5Cela ne dit pas de ne pas lire. Cela dit : quand tu as fini, ferme le livre, marche un peu, et laisse la chose passer une fois par ta propre tête.
6.6Ce qui n’a pas passé cette fois-là vaut autant n’avoir pas été lu. Les mots restent en toi comme des caisses qu’un autre a déposées, et pas une n’a été ouverte.
6.7Acheter des livres est une bonne chose ; dommage qu’on ne puisse acheter aussi le temps de les lire.
6.8La plupart des livres du monde ont été écrits pour de l’argent, pour un poste, ou pour faire savoir que l’auteur avait lu des livres.
6.9Il faut donc choisir. La manière de choisir est grossière et fort efficace : ne lis que ce qui a duré cent ans et se lit encore.
6.10Un livre dure cent ans parce que pendant cent ans on lui a trouvé un usage.
6.11Les livres neufs, il faut les faire attendre. Qui ne sait pas attendre passe sa vie à lire ce qu’une génération antérieure a mal compris.
6.12Et encore une : ne lis pas trop. Lis trop lentement.
6.13Un livre trois fois vaut mieux que trois livres une fois chacun.
6.14Ce que tu veux, ce n’est pas combien tu as lu. C’est combien de cela est devenu ta façon de penser.
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