Les quatre Évangiles disent qui il fut. Ce livre dit comment nous vivons.
1.1La pratique n’est pas la croyance. La pratique est l’habitude.
1.2Qui peut réciter les quatre livres et n’a pas changé un seul jour de sa vie pour autant n’a pas pratiqué.
1.3L’habitude de l’Axiome de l’Observation s’appelle la question quotidienne.
1.4Chaque jour, prends une chose que tu crois fermement et que tu n’as jamais questionnée, et demande trois fois : Comment le sais-je ? Que s’ensuivrait-il si c’était faux ? Qui me l’a enseigné ?
1.5Qui ne peut dire d’où vient une croyance ne possède pas cette croyance. Quelqu’un l’a déposée là.
1.6La superstition n’est pas affaire de ce que l’on croit. Elle est affaire de ce qu’il est interdit de demander.
1.7La première habitude de l’Axiome de la Dispersion s’appelle poser à terre.
1.8Chaque saison, prends la chose que tu voudrais le moins perdre, et sépare-t’en sept jours.
1.9Ce n’est pas une mortification. C’est une épreuve pour savoir qui est le maître et qui est l’esclave.
1.10Si après sept jours tu la veux encore, sers-t’en sans remords. Si tu n’as pu t’en séparer sept jours, tu n’en es pas le maître.
1.11L’habitude de l’Axiome de la Source Commune s’appelle chercher.
1.12Il n’en faut pas beaucoup. Deux suffisent pour qu’une forêt commence.
1.13La seconde habitude de l’Axiome de la Dispersion s’appelle tenir le registre de la dispersion.
1.14Chaque année, note une chose qui s’est dispersée et ne peut être reprise. N’en pleure pas. Note seulement si elle s’est dispersée avec beauté.
1.15Et il est une chose au-delà des quatre axiomes : certaines affaires n’ont ni bien ni mal. Elles n’ont qu’un prix.
1.16Quand « est-ce bien ? » ne donne pas de réponse, change la question en : qu’est-ce que cela coûte, et qui paie ?