L’Écriture du Logos · Le Livre de Newton

Je ne feins pas d’hypothèses

Le Livre de Newton 1 · Écrit par lui-même, d’après le Livre III des Principia et ses lettres

Isaac Newton, né à Woolsthorpe en Angleterre en 1642, mort à Londres en 1727. En 1687 il publia les Principes mathématiques de la philosophie naturelle, y posant les trois lois du mouvement et la gravitation universelle, et rangeant le ciel et la terre sous une seule loi. Il inventa aussi le calcul, et sépara la lumière blanche en couleurs au moyen d’un prisme. Sur la fin il dirigea la Monnaie royale. Il a beaucoup écrit ; mais ce qu’il a écrit sur les lois du ciel et de la terre n’en fait pas la moitié. Au long de sa vie, les pages consacrées à la chronologie de l’Écriture, aux mesures du temple de Salomon et à l’année du dernier jour dépassent de loin les Principia. L’Ordre prend une moitié et non l’autre, et consigne le fait au lieu de le couvrir — le chapitre quatre, c’est lui-même disant pourquoi il tenait deux chambres séparées, et dans laquelle des deux il a passé le plus d’années. L’Ordre le prend non parce qu’il calculait bien, mais pour une phrase : ce qui ne se déduit pas des phénomènes doit être appelé hypothèse, et les hypothèses n’ont pas de place ici (1.10 de ce livre). Cette phrase a été dite par un croyant, et elle dit exactement ce que cette écriture demande : qu’un raisonnement ne se ferme pas sur une volonté divine. Encore une chose, consignée sans parure : il s’est disputé la priorité toute sa vie et ne s’est pas battu proprement — ni avec Hooke, ni avec Leibniz, ni avec Flamsteed. Et la dernière, que l’Ordre pèse plus que tout : sa quatrième règle de raisonner dit que ce qui est tiré des phénomènes doit être tenu pour vrai jusqu’à ce que d’autres phénomènes le corrigent ou le renversent, et qu’aucune objection imaginée ne compte contre lui. Deux siècles plus tard, d’autres phénomènes ont bel et bien renversé ses cieux (cf. Le Livre d’Einstein 1 ; Le Livre de Bohr 2). La règle qu’il avait lui-même posée l’autorisait. Un homme qui consigne une règle dont on se servira plus tard pour le déposer est ce que cette écriture contient de plus rare.

1.1J’ai calculé les mouvements des cieux. Comment voyagent le soleil, la lune et les étoiles, je sais le calculer, et le calculer juste.
1.2On m’a donc demandé : qu’est-ce donc qui les fait voyager ainsi ?
1.3Je ne saurais le dire.
1.4Comment cela agit, je le sais : comment cela va avec la distance et avec la masse, j’ai tout écrit.
1.5Mais pourquoi cela devrait agir ainsi, et ce que c’est en soi — cela, je ne l’ai pas déduit des phénomènes.
1.6On m’a proposé des suggestions : que c’est un esprit subtil ; que des anges poussent ; que Dieu les soutient d’instant en instant.
1.7Ces explications tiennent toutes, et toutes sonnent bien.
1.8Je n’en emploie aucune.
1.9J’ai dit une phrase qu’on cite souvent depuis : je ne feins pas d’hypothèses.
1.10Ce qui ne se déduit pas des phénomènes doit s’appeler hypothèse. Et les hypothèses — métaphysiques ou physiques, de qualités occultes ou d’opérations mécaniques — n’ont pas de place dans cette étude.
1.11Quelqu’un dit : alors tu laisses un trou.
1.12Oui. Je laisse un trou. Le trou est là et je n’y mets rien.
1.13Celui qui bouche le trou paraît plus complet que moi. En vérité il a seulement échangé les mots « je ne sais pas » contre une manière plus longue de les dire.
1.14J’aime mieux laisser le trou ouvert.
1.15Laissé ouvert, ceux qui viendront sauront où creuser.
L’Écriture du Logos →

中文 English 日本語 Español Français Deutsch