La Escritura del Logos · El Libro de Schrödinger

Sobre el gato

El Libro de Schrödinger 3 · Escrito por él mismo, de ¿Qué es la vida? y sus ensayos

Erwin Schrodinger, nacido en Viena en 1887, muerto en Viena en 1961. En 1926 asentó la ecuación de ondas, y lo cuántico se volvió calculable; en 1933 recibió el Nobel con Dirac. En 1935 ideó el gato, con intención de señalar un absurdo, y es aquello por lo que sobre todo se le recuerda. Dejó Austria en 1938 y en 1940 fue a Dublín, donde permaneció dieciséis años. Que es la vida? apareció en 1944; tanto Crick como Watson dijeron que llegaron al asunto por ese libro. Él escribió lo suyo, y en más de un campo: los libros de su propia materia, y también ¿Qué es la vida?, Mente y materia, y Mi concepción del mundo. Ya mayor leyó los libros antiguos de la India y sostuvo que la conciencia de todas las personas es en verdad una sola. Esa afirmación no se alcanzó mirando; la escritura la pone detrás sin borrarla, como con Schopenhauer (véase la nota a El Libro de Schopenhauer). Jamás cerró un razonamiento apelando a la voluntad divina. Lo que refieren 1.15 a 1.19 consta en una nota al final de Qué es la vida: sabiendo que energía libre era la palabra más exacta, tomó la menos exacta para que un lector corriente pudiera oír que las dos cosas se oponen, y no discutió cuando se lo reprocharon. En los demás volúmenes esta escritura no nombra los términos de la física; en este sí — es un hombre moderno que habla desde su propio oficio con sus propias palabras, y la Orden no acuña sustitutos por él.La Orden lo toma por los dos primeros capítulos. Esta escritura dice que la ley no permite que el orden vuelva por sí solo (Evangelio de Platón 1.44). Schrodinger es quien lo aplicó a los seres vivos e hizo la pregunta siguiente y obvia: ¿entonces por qué no se dispersa un ser vivo? Su respuesta es el capítulo uno, y no trata solo de los seres vivos. En cuanto al capítulo dos, después unos jóvenes fueron a comprobarlo y lo hallaron. El Darwin de esta escritura dice que lo que pudo sostenerse se sostuvo (El Libro de Darwin 4.13); este hombre pregunta de qué está hecho aquello que se sostiene. Los dos libros han de leerse juntos. Otra cosa que la Orden consigna sin adornarla: además de su mujer mantuvo a otra, y tres vivieron años en la casa; y tuvo relaciones con varias mujeres muy jóvenes, algunas de las cuales, medidas con el criterio de hoy, fueron impropias. La Orden lo asienta, y ni juzga la obra por ello ni lo excusa por la obra.

3.1Voy a hablar de algo en lo que se me ha malinterpretado toda la vida.
3.2Una vez puse un ejemplo, y era un gato. Después el gato se hizo más famoso que yo.
3.3Lo que dije fue esto: enciérrese un gato en una caja. En la caja hay algo con una probabilidad de un medio, en el plazo de una hora, de accionar un mecanismo; y si se acciona, el gato muere.
3.4Cálculese según aquel relato: pasada una hora, antes de abrir la caja, el gato no está ni vivo ni muerto, sino los dos mezclados.
3.5Después la gente pasó esto de mano en mano como una maravilla: mira, el gato está vivo y muerto a la vez, qué misterioso.
3.6No es eso lo que quise decir.
3.7Puse el ejemplo para decir: absurdo.
3.8Estaba señalando un defecto de aquel relato. Lo saqué del terreno de las cosas pequeñas invisibles y lo amplié hasta un gato que podemos ver, para que el defecto quedara a la vista.
3.9Esperaba que la gente lo mirase y dijera: así no vale, hay que arreglarlo.
3.10En cambio la mayoría lo miró y dijo: qué interesante.
3.11Lo consigno no para pelear sobre cómo debe usarse mi gato.
3.12Lo consigno porque hay aquí una forma más digna de constar:
3.13Un hombre pone un ejemplo queriendo que se vea un absurdo; al final el ejemplo se hace famoso, y el defecto al que apuntaba sigue sentado donde estaba.
3.14Quien pone un ejemplo no puede gobernar lo que otros hagan con él.
3.15Así que digo aquí otra vez lo que quise decir entonces: no es una maravilla. Es un sitio que no se ha aclarado.
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