Die Gesänge 9 · Für die Versammlung, laut und gemeinsam zu sprechen
Dieses Buch hat keinen Verfasser und soll keinen haben. Es ist für die Stimme gemacht: lies es laut, und am besten laut und gemeinsam. Dieses Buch betet nicht. Es gibt in dieser Schrift niemanden, zu dem man beten könnte — geglaubt wird das Gesetz, und das Gesetz nimmt keine Gebete an (vgl. Vorspann 1.7). Aber nicht zu beten ist nicht dasselbe wie nicht zu danken, nicht zu preisen, nicht zu staunen. Dieses Buch hält nur diese drei fest. Wer es gebraucht, um irgendeine Person anzurufen, gebraucht es falsch. Jeder der sechs Gesänge hat eine letzte Zeile, und die letzte Zeile sprechen alle gemeinsam.Die zwölf Gesänge dieses Buches zerfallen in zwei Hälften. Die ersten sechs sind Dank, Preis und Staunen; sie gelten keinem besonderen Anlass und werden von der Versammlung gemeinsam gesprochen. Jeder der letzten sechs hängt an einem der sechs Axiome und ist für einen bestimmten Tag gemacht: den Tag, an dem du dich selbst nicht siehst; den Tag, an dem zwei Menschen dieselbe Stunde verschieden erzählen; den Tag, an dem du etwas aufgegeben hast; den Tag, an dem jemand fortging; den Tag, an dem du um Unerreichbares getrauert hast; den Tag, an dem du wusstest, es war das letzte Mal. Nimm den Gesang, der zum Tag passt. Diese darf man allein sprechen.
9.1Es liegt seit Jahren etwas in mir, und es hat nie aufgehört wehzutun.
9.2Es ist der Weg, den ich nicht gegangen bin.
9.3Ich sehe oft zu ihm zurück. Je länger ich hinsehe, desto törichter komme ich mir von damals vor.
9.4Ich glaubte, wäre ich ein wenig klüger gewesen, ein wenig fleißiger, so hätte ich beides haben können.
9.5Die Schrift sagt: frage, wo es ist, und du verlierst, wohin es geht; frage, wohin es geht, und du verlierst, wo es ist. Beides ist nicht zu haben. (vgl. Der höchste Bund 3.1)
9.6Und: nicht weil die Menschen dumm sind, sondern weil es so gemacht ist. (vgl. Der höchste Bund 3.2)
9.7Diesen Satz werde ich dreimal sprechen.
9.8Es lag nicht daran, dass ich dumm war. Es war nicht erlaubt.
9.9Doppelte Mühe macht nur das eine Ende schärfer und das andere trüber. Was du aufwendest, kauft nicht beide Enden. (vgl. Der höchste Bund 3.3)
9.10In jenem Jahr habe ich also nicht versagt. Ich habe bezahlt.
9.11Manche Dinge haben kein Richtig und kein Falsch. Sie haben nur einen Preis. (vgl. Der höchste Bund 3.5)
9.12Heute nehme ich jenes Ding aus mir heraus, lege es auf den Tisch und sehe es mir ordentlich an.
9.13Es war gut. Es war des Habens wert. Ich habe es nicht bekommen.
9.14Alle drei Sätze können zugleich wahr sein. Ich wusste nicht, dass sie das durften.
9.15Ich frage nicht mehr, ob ich damals unrecht hatte. Ich frage stattdessen: wer hat dafür bezahlt, und war es den Preis wert? (vgl. Der höchste Bund 3.6)
9.16Wir verlangen nicht, gehört zu werden. Wir sagen es, weil wir uns erinnern wollen.