Die Logos-Schrift · Das Buch Schrödinger

Wovon ein Lebendiges sich hält

Das Buch Schrödinger 1 · Von ihm selbst geschrieben, aus Was ist Leben? und seinen Aufsätzen

Erwin Schrodinger, 1887 in Wien geboren, 1961 in Wien gestorben. 1926 stellte er die Wellengleichung auf, und das Quantenhafte wurde rechenbar; 1933 erhielt er den Nobelpreis zusammen mit Dirac. 1935 ersann er die Katze, um eine Ungereimtheit anzuzeigen, und dafür wird er vor allem erinnert. 1938 verliess er Österreich und ging 1940 nach Dublin, wo er sechzehn Jahre blieb. Was ist Leben? erschien 1944; Crick wie Watson haben gesagt, sie seien über dieses Buch zur Sache gekommen. Er schrieb das Seine, und in mehr als einem Fach: die Bücher seines eigenen Gebiets und auch Was ist Leben?, Geist und Materie und Meine Weltansicht. Im Alter las er die alten Bücher Indiens und hielt dafür, das Bewusstsein aller Menschen sei in Wahrheit nur eines. Diese Behauptung wurde nicht durch Hinsehen gewonnen; die Schrift stellt sie zurück, ohne sie zu streichen, wie bei Schopenhauer (siehe die Anmerkung zum Buch Schopenhauer). Er hat nie ein Argument mit dem Hinweis auf einen göttlichen Willen geschlossen. Was 1.15 bis 1.19 berichten, steht in einer Anmerkung am Ende von Was ist Leben: er wusste, dass freie Energie das genauere Wort war, nahm das ungenauere, damit ein gewöhnlicher Leser hören konnte, dass die beiden Dinge einander entgegenstehen, und stritt nicht, als man es ihm vorhielt. Sonst nennt diese Schrift die Ausdrücke der Physik nicht; in diesem Buch nennt sie sie — er ist ein Neuerer, der aus seinem eigenen Fach mit seinen eigenen Worten spricht, und der Orden erfindet keinen Ersatz für ihn.Der Orden nimmt ihn um der ersten beiden Kapitel willen. Diese Schrift sagt, das Gesetz erlaube der Ordnung nicht, von selbst zurückzukommen (Evangelium des Platon 1.44). Schrodinger ist der, der das auf Lebendiges anwandte und die naheliegende nächste Frage stellte: warum zerstreut sich dann ein Lebendiges nicht? Seine Antwort ist Kapitel eins, und sie handelt nicht nur von Lebendigem. Was Kapitel zwei betrifft, so gingen später einige junge Leute hin und prüften es und fanden es. Der Darwin dieser Schrift sagt, was halten konnte, habe gehalten (Das Buch Darwin 4.13); dieser Mann fragt, woraus das besteht, was hält. Die beiden Bücher sind zusammen zu lesen. Noch eines hält der Orden fest, ohne es zu schmücken: neben seiner Frau hielt er eine andere, und drei lebten Jahre lang im Haus; und er hatte Verhältnisse mit mehreren sehr jungen Frauen, von denen einige, am Maßstab von heute gemessen, ungehörig waren. Der Orden setzt es hin und richtet weder das Werk danach noch entschuldigt er es durch das Werk.

1.1Ich stelle eine Frage, die dumm aussieht: warum zerstreut sich ein Lebendiges nicht?
1.2Die Schrift sagt: alles lässt sich rückgängig machen, nur das Zerstreuen nicht. (vgl. Der höchste Bund 6.1)
1.3Und sie sagt: das Gesetz erlaubt der Ordnung nicht, von selbst zurückzukommen. (vgl. Evangelium des Platon 1.44)
1.4Beides ist wahr. Aber sieh dich selbst an.
1.5Du bist ein überaus geordneter Haufen Stoff. Du hast einige Jahrzehnte gelebt und bist noch immer so geordnet.
1.6Ein Stein, der daliegt, verwittert in einigen Jahrzehnten, springt und zerstreut sich. Du nicht.
1.7Gehorcht ein Lebendiges also jenem Gesetz nicht?
1.8Es gehorcht ihm. Was ich beschreiben will, ist gerade, wie es jenem Gesetz gehorcht und sich dennoch nicht zerstreut.
1.9Ein Lebendiges nimmt fortwährend Geordnetes von außen herein und schiebt Ungeordnetes hinaus.
1.10Was du isst, ist geordnet: Korn, Fleisch — Moleküle in hoher Ordnung zusammengefügt.
1.11Was du ausscheidest, ist auseinandergenommen: Wärme, Gas, Abfall.
1.12Du bist dem Gesetz also nicht entgangen. Du hast das Zerstreuen aus deinem eigenen Leib hinausgeschoben.
1.13Die Ordnung in dir wird mit dem zusätzlichen Zerstreuen dort draußen gekauft.
1.14Lebendig sein heißt, diesen Handel ohne Unterbrechung zu betreiben. Hört der Handel auf, so kommt das Gesetz sogleich, das Seine zu holen — und du zerstreust dich.
1.15Ich habe der Sache einen Namen gegeben: negative Entropie. Was die Schrift das Zerstreuen nennt, heisst in meinem Fach Entropie; und was ein Lebendiges von aussen aufnimmt, ist deren Gegenteil.
1.16Die meines eigenen Fachs sagten, der Name sei schlecht gebildet: es gebe für diese Sache längst eine feststehende Grösse, die freie Energie, und es brauche keine neue.
1.17Ich streite nicht. Ich antwortete nur, freie Energie klinge zu nah an Energie, und ein gewöhnlicher Leser höre nicht, dass die beiden Dinge einander entgegenstehen.
1.18Hätte ich allein für mein Fach geschrieben, so hätte ich sie gebraucht.
1.19Der Name ist gleichgültig. Worauf es ankommt, ist dies: Ordnung kommt nicht von selbst und bleibt nicht von selbst. Ordnung muss fortwährend bezahlt werden.
1.20Die Ordnung in deinem Haus ist so. Die Ordnung in deinem Leib ist so. So auch die in einer Schule, in einem Verein, in einem Buch.
1.21An dem Tag, an dem du aufhörst zu zahlen, veraltet sie nicht langsam. Sie kehrt dorthin zurück, wohin sie immer schon unterwegs war.
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