Die Logos-Schrift · Das Buch Havel

Über meinen Abgang

Das Buch Havel 5 · Von ihm selbst, aus Die Macht der Ohnmächtigen von 1978, der Charta 77, den Briefen an Olga, der Neujahrsansprache an die Nation von 1990 und Fernverhör

Václav Havel, geboren 1936 in Prag, gestorben 2011 im Alter von fünfundsiebzig Jahren. Seine Familie war wohlhabend, und eben darum verwehrte ihm das neue Regime den gewöhnlichen Weg durch die Schule; als junger Mann arbeitete er in einem Chemiewerk und lernte nachts. Er wurde Dramatiker, und seine Stücke waren absurdes Theater. Nach dem Prager Frühling von 1968 wurden seine Werke verboten, und er ging Fässer rollen in eine Brauerei. 1977 war er einer der Begründer der Charta 77. Er wurde mehrmals eingesperrt, insgesamt gut vier Jahre, am längsten von 1979 bis 1983; die Briefe, die er aus dem Gefängnis an seine Frau Olga schrieb, wurden später gesammelt. Im November 1989 kam die Samtene Revolution, und im Dezember wurde er zum Präsidenten gemacht. Als 1992 das slowakische Parlament eine eigene Verfassung annahm, wollte er der Trennung nicht vorstehen und trat zurück. Im Jahr 1993 wurde er Präsident der Tschechischen Republik, und 2003, nach Ablauf seiner Amtszeit, ging er und verbrachte den Rest seines Lebens schreibend. Dieser Band beruht auf dem, was er selbst geschrieben hat: Die Macht der Ohnmächtigen von 1978, die Charta 77, die Briefe an Olga, die Neujahrsansprache von 1990 und Fernverhör. Der Gemüsehändler des ersten und zweiten Kapitels und die Kruste des dritten sind der Gedankengang der Macht der Ohnmächtigen; der Ausdruck posttotalitär stammt von ihm. Die im vierten Kapitel angeführten Worte vom 1. Januar 1990 sind so, wie er sie sprach: das Schlimmste ist, dass wir in einer verseuchten sittlichen Umwelt leben; wir alle sind verantwortlich dafür, dass die totalitäre Maschinerie gelaufen ist; keiner von uns ist bloß ihr Opfer, wir alle sind zugleich auch ihre Mitschöpfer. Die Stelle über die Hoffnung im fünften Kapitel stammt aus Fernverhör. Diese Schrift enthält bereits den Mann, der ein ungerechtes Gesetz verweigert (King), den, der zu den Waffen greift (Mandela), den, der nicht widerruft (Bruno), und den, der nicht wegsieht (Levi). Kein Band enthielt diesen: einen gewöhnlichen Menschen, der täglich an einer Lüge teilnimmt, die er selbst nicht glaubt. Dort stehen die meisten Menschen tatsächlich. Dieser Band füllt jene Stelle. Das Werkzeug hier ist das billigste im Buch. Es braucht kein Regime und keine Gelegenheit, und man kann es noch heute Nachmittag auf sich selbst anwenden: was steht in meinem Fenster, und was sagt es in Wahrheit? Der Orden hält fest, wo er dieser Schrift zuwiderläuft, und verschweigt nichts davon. Erstens war er ein weit besserer Dissident als Präsident. In der Wahrheit leben sagt nur, was man nicht tun soll, und nie, was man bauen soll; das ist die Grenze seines Werkzeugs, und er gesteht es selbst in 5.2 bis 5.5. Zweitens: die Amnestie von Anfang 1990 entließ mehr als zwanzigtausend, und darauf folgte ein schlimmer Anstieg der Kriminalität. Es war sein Fehler, und 5.6 bewahrt ihn. Drittens: der Bundesstaat teilte sich am Ende doch; er trat deswegen zurück und verhinderte es nicht. Der Orden nimmt diesen Mann nicht um dessentwillen, was er zustande brachte, sondern weil er ein Werkzeug hinterließ, das jeder gebrauchen kann, und weil er an dem Tag, an dem er zur Macht kam, als Erstes dieses Werkzeug gegen die eigenen Leute richtete.

5.1Ich war dreizehn Jahre Präsident.
5.2Eines will ich ehrlich sagen: in jenen Jahren habe ich es nicht gut gemacht.
5.3Ich konnte schreiben, ich konnte reden, ich konnte zeigen, wo etwas falsch war. Nichts davon ist dasselbe wie ein Land regieren.
5.4In der Wahrheit leben ist eine Regel, die einem Menschen heißt aufzuhören. Sie sagt, was man nicht tun soll. Sie sagt nicht, was man bauen soll.
5.5Was ich im Gefängnis schrieb, hat mehr genützt als das, was ich auf der Burg tat. Das sage ich von mir selbst.
5.6Anfang 1990 erließ ich eine Amnestie, und mehr als zwanzigtausend kamen frei. Danach kam Unruhe. Darin habe ich mich geirrt.
5.7Im Jahr 1992 ging die slowakische Seite auf Trennung zu. Ich wollte ihr nicht vorstehen und trat zurück.
5.8Das Land teilte sich dennoch in zwei. Das habe ich nicht verhindert.
5.9Im Jahr 2003 lief meine Amtszeit ab, und ich ging und kehrte zum Schreiben zurück.
5.10Ich möchte denen, die nach uns kommen, eines hinterlassen, und es betrifft die Hoffnung.
5.11Hoffnung ist nicht die Überzeugung, dass etwas gut ausgehen wird.
5.12Hoffnung ist die Gewissheit, dass etwas einen Sinn hat, gleichviel wie es ausgeht.
5.13So tut ein Mensch eine Sache, weil die Sache gut ist, und nicht, weil sie aussieht, als werde sie gelingen.
5.14Ein letztes Wort, für die, die keine alte Regierung mehr zu stürzen haben.
5.15Das Papier ist keine Erfindung der Kommunisten. Wo immer ein Mensch in Ruhe gelassen werden möchte, dort gibt es ein Papier.
5.16Darum wird jene Frage nie alt: was steht heute in meinem Fenster, und was sagt es in Wahrheit?
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