洛格斯圣经 · 亚里士多德二书

论常见的坏理

亚里士多德二书 2 · 论辩。吕克昂所传，取自其《辩谬篇》与《伦理学》

此卷不讲推论的格式，也不讲始点从何而来。那些是学堂里的功课，不是日用的功课。此卷只留三样与人相处时用得着的：怎样看出自己是在求真还是在求胜，怎样听出坏理，以及一件事该证到哪里为止。

2.1坏的推论有几种，年年都有人上当。我把常见的记在这里。

2.2一曰换义：同一个词，前一句是一个意思，后一句换成另一个意思。

2.3「凡是自然的都是好的；病是自然的；所以病是好的。」——「自然」那两个字，中间换过了。

2.4二曰合分不当：合起来对的，分开来未必对；分开来对的，合起来未必对。

2.5「这队人马个个能干，所以这队人马办得成事。」——不一定。个个能干的人，也可能彼此不合。

2.6三曰先取所争：要证的那一句，早已藏在前提里。

2.7「此人不可信，因为他说的都是假话。」——你要证的正是这个。

2.8四曰错认缘故：两件事一前一后，就当作前面那件是缘故。

2.9鸡叫在日出之前。鸡不曾叫出太阳。

2.10五曰一问两问：把两个问题缝成一个，答哪一头都认了另一头。

2.11「你还在打你父亲吗？」——答是也认，答否也认。遇到这种，先拆开。

2.12六曰移人代事：不驳那句话，改去说那个人。

2.13一个坏人也可以说对一件事。一个好人也可以说错一件事。

2.14话是话，人是人。要驳话，就得回到话上。

2.15七曰以偏作全：只在某一方面为真的，当作无条件为真。

2.16「这药对病人是好的，所以药是好东西。」——对那一个病人，在那一个时候，才好。

2.17凡遇无条件的断语，先问一句：在什么条件下？

2.18你们把这七样记熟。记熟了，一半的胡说你当场就听得出来。

2.19剩下的一半，是新花样。新花样年年有，可是拆开来看，多半还是这七样换了衣裳。