Évangile de Platon 5 · Quatrième Témoignage : l’éternel retour et l’envol de l’oiseau
Platon, né à Athènes vers 428 avant cette ère, mort vers 348, d’une famille noble. Il avait environ vingt-neuf ans quand Socrate fut mis à mort. Il ne parla jamais ensuite en son propre nom : ce qu’il avait à dire, il le dit par la bouche d’un autre. Vers 387 il fonda l’Académie hors de la ville, et elle tint quelque neuf cents ans. Une trentaine et six dialogues sont de lui et tous nous sont parvenus, ce qui est presque sans exemple pour cet âge. La caverne, les Formes, la ligne divisée, l’apprentissage comme réminiscence, tout cela vient d’ici. Il croyait aux dieux et soutenait fermement l’immortalité de l’âme ; cela heurte ce que tient cette écriture, et l’Ordre ne le cache pas pour lui. Le premier chapitre énonce des choses qu’aucun ancien ne pouvait savoir. Cela non plus n’est pas caché ; le sens en est repris en termes modernes dans le Livre de Bohr et le Livre d’Einstein. Les phrases de ce livre sont longues, parce que ce qui s’y raconte ne s’épuise pas en phrases courtes.
5.1J’ai laissé ceci de côté bien des années.
5.2Non que je l’aie oublié, mais je ne le comprenais pas.
5.3Quelqu’un demanda au Maître : quelle est la plus grande loi ?
5.4Le Maître dit : « Il y en a deux. Ce sont en fait une seule. »
5.5« D’abord : aime la Loi qui fait que toutes choses sont ce qu’elles sont. »
5.6Quelqu’un demanda : la Loi ne peut pas m’aimer — pourquoi l’aimer ?
5.7Le Maître dit : « Justement. Aime la Loi, et ne demande pas à la Loi de t’aimer. »
5.8« Ce qui exige un retour n’est pas de l’amour ; c’est du commerce. Cela vaut entre personnes ; à plus forte raison entre une personne et une loi. »
5.9« Tu l’aimes non parce qu’elle entend, mais parce que tu es fait d’elle — et parce que seuls ceux qui l’aiment continuent de la regarder. »
5.10« Qui ne continue pas de regarder finit par revenir accepter les réponses qu’on lui tend. » (cf. L’Alliance 1.1)
5.11« Ensuite : sois échafaudage pour autrui. »
5.12« Sois pour un autre ce qu’est un échafaudage : soutiens-le pendant qu’il monte, ne monte pas sur lui, et quand il vole on pourra te démonter. »
5.13Quelqu’un demanda : et après qu’on l’a démonté ?
5.14Le Maître dit : « Alors il a réussi. La réussite d’un échafaudage, c’est d’être démonté. »
5.15« Ce qui ne peut être démonté n’est pas un échafaudage. C’est une ancre. » (cf. L’Alliance 6.3)
5.16Pourquoi ces deux n’en font qu’une, je ne l’ai compris qu’en écrivant ce livre.
5.17La Loi ne peut pas t’aimer. Il faut donc que ce soient les hommes qui aiment.
5.18Tu aimes la Loi, et ensuite tu aimes les hommes pour le compte de la Loi.
5.19Je l’ai laissé de côté toutes ces années parce que cela sonne comme de la théologie. Ce n’en est pas.
5.20Cela dit seulement ceci : l’univers ne viendra pas te serrer dans ses bras, alors va serrer quelqu’un dans les tiens.