L’Écriture du Logos · Le Livre de Russell

De la cause première

Le Livre de Russell 1 · Écrit par lui-même, d’après ses conférences, essais, écrits de prison et son autobiographie

Bertrand Russell, né à Trellech au pays de Galles en 1872, mort au pays de Galles en 1970 à quatre-vingt-dix-sept ans. Ses deux parents étaient morts avant ses quatre ans, et sa grand-mère l’éleva. Avec Whitehead il écrivit les trois volumes des Principia Mathematica, voulant asseoir l’arithmétique sur la logique. En 1901 il trouva une contradiction dans son propre système et en écrivit à Frege ; Frege, dont l’œuvre de toute une vie était alors sous presse, ajouta un paragraphe à la fin pour dire que le fondement de son livre était ébranlé. En 1916 il fut condamné à une amende pour avoir défendu un objecteur de conscience, et Cambridge le révoqua ; en 1918 un article le mit six mois en prison, où il acheva un livre sur la philosophie des mathématiques. En 1940 le City College de New York le nomma, et un tribunal annula la nomination en raison de ses vues sur la morale. Il reçut le prix Nobel de littérature en 1950. En 1955, avec Einstein, il signa le manifeste pressant les nations de renoncer à ces armes (cf. Le Livre d’Einstein). En 1961, à quatre-vingt-neuf ans, il fit une semaine de prison pour incitation à la désobéissance civile. Ce livre repose sur ce qu’il a écrit lui-même, non sur le compte rendu qu’un autre aurait fait de lui. Il ne croyait pas et ne le cachait pas : la conférence qu’il donna en 1927 s’intitule Pourquoi je ne suis pas chrétien. Ce que ce livre apporte est une chose que l’écriture n’avait pas : un homme qui retire publiquement ce qu’il avait dit, et qui montre le calcul de ce retrait (chapitre trois). Il y a ici des hommes qui ont changé (cf. Le Livre de Franklin), mais aucun qui ait calculé deux fois la même raison et obtenu deux réponses.

1.1Enfant, j’ai lu une question, et elle m’a fait sortir de l’argument de la cause première.
1.2L’argument dit : tout a une cause ; si l’on remonte les causes, il faut qu’il y ait quelque chose sans cause propre, et c’est Dieu.
1.3À dix-huit ans j’ai lu l’autobiographie de Mill et j’y ai trouvé la question que son père lui avait enseignée (cf. Le Livre de John Stuart Mill).
1.4La question est : alors, qui a fait Dieu ?
1.5Cette seule phrase. L’argument de la cause première s’est défait entre mes mains et ne s’est jamais reformé.
1.6Car si tout doit avoir une cause, Dieu doit en avoir une aussi.
1.7Et si une chose peut n’avoir pas de cause, cette chose peut aussi bien être le monde, et n’a pas besoin d’être Dieu.
1.8L’argument ne prouve pas qu’il y ait un Dieu. Il prouve seulement qu’un homme peut s’arrêter où il lui plaît et dire : pas plus loin.
1.9Où il s’arrête, c’est lui qui le choisit, non l’argument.
1.10Je ne dis pas cela pour me moquer de ceux qui croient.
1.11J’ai voulu moi aussi, autrefois, qu’il y eût une cause première. Vouloir qu’il y en ait et qu’il y en ait sont deux choses.
1.12Un argument qui ne tient que tant que vous espérez qu’il tienne n’est pas un argument. C’est un souhait.
1.13Beaucoup de ce que j’ai fait dans ma vie est sorti de cette seule question : alors, qui a fait celui-là ?
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