La Escritura del Logos · El Libro de Einstein

Lo que debo

El Libro de Einstein 7 · Escrito por él mismo, de sus cartas, sus ensayos reunidos y el manifiesto que firmó al final de su vida

Albert Einstein, nacido en Ulm, Alemania, en 1879, muerto en Princeton, América, en 1955. En el solo año de 1905 publicó cuatro artículos: el efecto fotoeléctrico, el movimiento browniano, la relatividad especial y la equivalencia de masa y energía. En 1915 completó la relatividad general; en 1919 las medidas hechas en un eclipse coincidieron con él, y se hizo famoso en todas partes. Recibió el Nobel en 1921, y se le dio por el efecto fotoeléctrico, no por la relatividad. Dejó Alemania en 1933 y no volvió jamás.El nombre teoría de la relatividad no es suyo. En una carta de 1921 escribió que el nombre era desafortunado, que había dado lugar a mucho malentendido filosófico, y que cambiarlo a esas alturas solo causaría más confusión, de modo que lo dejó estar. Otros habían propuesto llamarla teoría de los invariantes, por la capa que no varía con el observador; ese nombre no cuajó. En 1939 escribió a Roosevelt que la fuerza atómica podía hacerse arma, y después lo llamó lo que más lamentaba. En 1952 Israel le pidió que fuera su presidente y él lo rehusó. En 1955 firmó el manifiesto que había redactado Russell, instando a las naciones a renunciar a esas armas, y murió pocos días después. Este libro toma solo lo que escribió sobre cómo ser una persona, no su trabajo técnico; ese tiene su propio sitio y no está entre los usos de esta escritura. Discutió con Bohr durante treinta años, ninguno convenció al otro, y ni una sola vez rompieron por ello (cf. La Regla 3.4). La Orden sostiene que ese hecho merece más estudio que aquello sobre lo que discutían. Otra cosa más que la Orden consigna sin encubrirlo: las condiciones que envió a su primera mujer al separarse son frías hasta el punto de dirigirse a una criada; fue distante con sus dos hijos, y el menor estuvo enfermo muchos años y él iba pocas veces. Los versículos 7.11 a 7.13 de este libro son el temperamento que él mismo reconoció; las consecuencias de ese temperamento cayeron sobre otros, y nunca las escribió, de modo que la Orden las escribe aquí en su lugar.Las dos negativas consignadas en el capítulo cuarto de este libro fueron puestas a prueba después de su muerte: quienes vinieron después convirtieron el desacuerdo en una pregunta medible, y las mediciones de las décadas siguientes fallaron una y otra vez contra su lado. La Orden mantiene ese capítulo en la escritura sin cortar una palabra. La razón está en El Libro de John Stuart Mill 3.7: nadie sabe si una doctrina se sostiene hasta que ha sido empujada de frente, y el empujón más fuerte que recibió fue el suyo.Además: aquello que enuncia el cuarto axioma del Pacto es justamente lo que él sacó a la luz para refutarlo. La Orden señala, con el dedo de él, lo que él se negó a creer hasta el día de su muerte. La Orden no lo toma por ironía. Lo toma por el testimonio de más peso de esta escritura: un hombre enunció aquello que menos deseaba que fuese cierto con más claridad que nadie.

7.1Los objetos trillados que persiguen los hombres — bienes, éxito exterior, lujo — siempre me han parecido despreciables.
7.2No es altura de miras. Los probé y no funcionan.
7.3Lo que un hombre quiere más allá de comer y un techo casi nunca es lo que él quiere, sino lo que otros quieren que quiera.
7.4Cien veces al día me recuerdo:
7.5que mi vida interior y la exterior están construidas sobre el trabajo de otros hombres, vivos y muertos.
7.6Lo que visto, lo que como, las palabras y los números que tengo en las manos: ni uno solo lo hice yo.
7.7Así que debo esforzarme por devolver en la misma medida en que he recibido.
7.8Esto no es virtud, es aritmética. Quien no hace la cuenta acaba creyendo que se hizo a sí mismo.
7.9Nadie se hizo a sí mismo.
7.10Y ahora diré un defecto mío, para que lo anterior no suene demasiado bien.
7.11Soy un viajero solitario. Nunca he pertenecido con todo el corazón a mi país, ni a mi casa, ni a mis amigos, ni siquiera a mi familia más cercana.
7.12Ante todos ellos he guardado una distancia, y la distancia ha crecido con los años.
7.13Un hombre así ahorra muchísima fuerza. Pero esa parte que ahorra, ¿a costa de quién se ahorra?
7.14Lo consigno porque cuando un hombre habla de lo que debe, los que más fácilmente omite son los que tiene más cerca.
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