逻各斯经 · 莱维书

论淹死的和获救的

莱维书 3 · 自著。取自其四部记事之书

普里莫·莱维,一九一九年生于都灵,一九八七年卒于都灵。化学家。一九四三年冬以游击队员被捕,一九四四年二月押往奥斯维辛,居十一月,至次年一月苏军至而生还;同车去者六百五十人,回来的不足二十。他自陈所以得活,一半是因为他是化学师,被调去实验室,得以避开冬天的露天苦役。一九四七年刊《如果这是一个人》,其时无人肯印,小社印了一千五百册,多半未售出;十年后重刊,遂成大书。另有《休战》《元素周期表》《被淹没与被拯救的》,以及诗与短篇。本卷所据,皆其自己所写,不假他人转述。他是犹太人,然自陈不信:进去时不信,出来时不信,终身不信。他这不信非但不拦他——本书第一章正是一个不信的人对一场祷告说的话。本会取他,取的是第一章。那不是一个不信的人骂信教的人;他自己先把这一层说明了:库恩不是坏人,只在一件事上错了(本书 1.13、1.14)。他挑出来的是一件查得出的事——库恩谢的那一份,是从两个铺位以外那个人身上来的;凡有人得着就必有人失去的事,为自己那一份谢恩,等于替失去的那个签了字(本书 1.17)。这一条,信教的人也驳它不倒,而且用得上。更难的一句在后面,是他讲自己的:被挑的那一刻,他心里也动过求的念头,而他没有求。理由不是他硬气,是他算了一遍——若在那时求,就是认了那场挑选是求得动的;而它若求得动,它就是有人安排的(本书 1.19 至 1.22)。这一句他不肯认,到死不肯。祷告能不能给人安慰,本书不争这个;他争的是那一句谢恩说出来的意思。末了:本书第四章末所记的那一个碳原子,同 卢克莱修书 5 说的是同一件事——散的是排列,不是料。相隔两千年,一个是推出来的,一个是跟着走出来的。

3.1我要说一件很难说的事。说了之后,我这些书的分量要轻一些。我还是要说。
3.2从那里活着出来的人,写了不少书。我也写了。
3.3人读了这些书,以为读到了那件事。
3.4没有。
3.5我们这些活着出来的,不是真正的见证人。
3.6我们是靠着一点手段、一点本事、或者一点运气,没有沉到底的那些。
3.7沉到了底的那些人,没有回来。
3.8他们看见的才是全部。他们碰到了底。
3.9而碰到了底的人,一个也没有回来说话。
3.10所以这件事有一个空处,永远补不上:讲得最全的那些人,一个字也没有留下。
3.11我们讲的,是从边上看见的。
3.12我把这一条写下来,是因为我读过一些书,里头有一种口气,好像说话的人是从底下上来的。
3.13他不是。我也不是。
3.14你们要读我们,可是要知道自己在读谁:你读的是一小群侥幸的人。
3.15而这一小群,恰恰是最不能代表那件事的一群。
3.16凡从活下来的人身上去算一件事的样子,都要先把这一层减掉。这不只在这一件事上是这样。
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