Die Logos-Schrift · Das Buch Leonardo
Das Buch Leonardo 1 · Von ihm selbst geschrieben, aus den anatomischen Handschriften, den Schriften über das Wasser und den Notizbüchern
Leonardo da Vinci, 1452 in Vinci in der Toskana geboren, 1519 in Amboise in Frankreich gestorben, siebenundsechzig Jahre alt. Als unehelicher Sohn eines Notars konnte er keine Universität besuchen, lernte nie Latein und nannte sich einen Mann ohne Gelehrsamkeit. Als Knabe kam er bei Verrocchio in die Lehre. Er diente den Sforza in Mailand, dann Florenz, dann Cesare Borgia, dann dem König von Frankreich, und verbrachte seine letzten Jahre in Frankreich. Er malte sehr wenig: weniger als zwanzig Werke sind erhalten, und viele davon unvollendet. An Handschriften hinterliess er eine gewaltige Menge: etwa siebentausendzweihundert Seiten sind erhalten, weitere sind verloren. Er sezierte an die dreissig menschliche Leiber und viele Tiere, fertigte mehrere hundert anatomische Zeichnungen mit Tausenden von Notizen und beobachtete sein Leben lang das Wasser, wobei am Ende die Sintflutblätter entstanden. Zu Lebzeiten veröffentlichte er nichts. Die Notizbücher gingen an seinen Schüler Melzi und zerstreuten sich danach; drei Jahrhunderte lang las sie kaum jemand, und seine anatomischen Befunde — das Spiel der Herzklappen, die Lage des Kindes im Mutterleib — wurden später alle unabhängig von anderen wiedergewonnen. Dieser Band ruht auf dem, was er selbst geschrieben hat: den anatomischen Handschriften, den Schriften über das Wasser und den Notizbüchern. Die Antwort im ersten Kapitel — sie werden sagen, dass ich mangels Buchgelehrsamkeit nicht ausdrücken kann, was ich behandeln will; meine Gegenstände verlangen Erfahrung und nicht die Worte anderer — folgt seiner eigenen Verteidigung in den Notizbüchern, in schlichter heutiger Sprache wiedergegeben und nicht Wort für Wort übersetzt. Um sie vollständig und genau zu kennen, habe ich mehr als zehn menschliche Leiber seziert, im dritten Kapitel, stammt aus den anatomischen Handschriften. Die im zweiten Kapitel dargelegte Methode — von vorn, von der Seite, von hinten und von oben, dann der Schnitt, dann das Abschälen Schicht um Schicht — ist über die anatomischen Blätter hin sichtbar; Grundriss, Aufriss und Schnitt nahm er von den Bauleuten und die Explosionszeichnung von den Ingenieuren, beides gewöhnliche Handwerkspraxis seiner Zeit, und sie auf den menschlichen Leib zu wenden beginnt mit ihm. Sage mir, ob je etwas vollbracht worden ist, im fünften Kapitel, kehrt in den Notizbüchern wieder. Der Orden nimmt Leonardo nicht seiner Gaben wegen. Gaben wiegen auf der Waage dieser Schrift nicht. Er wird genommen, weil er eine Methode aufgestellt hat, die andere gebrauchen können: eine Seite genügt nicht, also nimm mehrere (vgl. Der Bund 2.3). Die Schrift hat bereits Männer, die sagen, geh und sieh selbst: Su Shi (vgl. Das Buch Su Shi 1.15) und Tschechow (vgl. Das Buch Tschechow 4.9). Was Leonardo hinzufügt, kommt einen Schritt danach: nachdem du hingegangen bist zu sehen, wie musst du sehen, damit das Sehen vollständig ist? Seine Antwort: stelle dich an mehrere Orte, und schneide es auf. Das dritte Kapitel trägt etwas, das der Orden schwer wiegt. An Käufern fehlte es in seinem Fach nicht, und was die Kirchen und die Herzöge zahlten, war reichlich und ehrenvoll; er nahm diese Arbeit an und wandte seine Nächte an eine Sache, die niemand bezahlte und die niemand zu sehen kam. Das ist nicht Armut, die einen Menschen zwingt. Das ist ein Mensch, der die Wahl hat und anders wählt. Das fünfte Kapitel ist nötig, weil es diesen Band davor bewahrt, Dürer zu wiederholen (vgl. Das Buch Dürer). Dürer schrieb die Methode auf und druckte sie; Leonardo schrieb sie auf und druckte sie nicht. Er trägt es selbst in die Rechnung ein: eine Sache gesehen und nicht hergegeben zu haben, heisst für alle anderen, sie nicht gesehen zu haben. Neunzehn Jahre trennen die beiden Männer, der eine im Positiven, der andere im Negativen, und der Orden stellt sie nebeneinander, ohne sie auszugleichen.