Die Logos-Schrift · Das Buch Hokusai
Das Buch Hokusai 4 · Von ihm selbst geschrieben, aus dem Nachwort zu Hundert Ansichten des Fuji, der Manga und seinen Aufschriften
Katsushika Hokusai, 1760 in Honjo in Edo geboren, ebendort 1849 gestorben, neunundachtzig Jahre alt. Ein Bildschneider der fliessenden Welt. Als Knabe trat er in die Werkstatt Katsukawa Shunshos und nahm den Namen Shunro an. Er wechselte seinen Künstlernamen mehr als dreissigmal — Shunro, Sori, Hokusai, Taito, Iitsu und der vom Zeichnen besessene alte Mann unter ihnen — und gab den Namen Hokusai später an einen Schüler weiter. Er zog auch mehr als neunzigmal um. Von 1814 an gab er die Hokusai-Manga heraus, fünfzehn Bände mit mehr als viertausend Zeichnungen, nicht für Sammler gemacht, sondern als Vorlagenbuch für Leute, die zeichnen lernten, und fortwährend nachgedruckt. Zwischen etwa 1830 und 1832, in seinen Siebzigern, schuf er die Sechsunddreissig Ansichten des Fuji, von denen die Grosse Welle und der Rote Fuji die bekanntesten sind. 1834 gab er die Hundert Ansichten des Fuji mit einem eigenhändigen Nachwort heraus, und das erste, zweite und fünfte Kapitel dieses Bandes folgen jenem Nachwort. Es lautet: vom sechsten Jahr an hatte er eine Neigung, die Gestalt der Dinge nachzuzeichnen; von etwa fünfzig an wurden seine Bilder oft veröffentlicht; aber von dem, was er vor siebzig zeichnete, ist nichts der Beachtung wert; mit dreiundsiebzig begann er ein wenig zu sehen, wie Pflanzen und Bäume wachsen und wie Vögel, Tiere, Insekten und Fische gebaut sind; mit achtzig werde er weitere Fortschritte machen, mit neunzig tiefer in die Gründe der Dinge sehen, mit hundert einen wunderbaren Stand erreichen, und mit hundertzehn werde jeder Punkt und jeder Strich wie lebendig sein. Dieser Band ruht auf dem, was er selbst geschrieben hat: jenem Nachwort, der Anlage der Manga und seinen Aufschriften. Die in 6.11 angeführten letzten Worte — gewährte mir der Himmel noch fünf Jahre, so könnte ich ein wirklicher Maler werden — kommen über andere auf uns und sind nicht von seiner Hand; der Orden hält den Unterschied fest, wie bei 1.8 des Buches Dickinson (vgl. Das Buch Dickinson 1.8). Was dieser Band bringt, ist nicht das Übertragbarmachen von Methoden. Das hat Dürer aufgestellt (vgl. Das Buch Dürer 2), und obwohl auch die Manga ein Vorlagenbuch ist, wiegt das vierte Kapitel etwas anderes: was er herausgab, war nicht sein gelungenes Werk, sondern seine tägliche Übung, ungeordnet — das Ergebnis kann niemand lernen, den Weg dahin kann jeder lernen. Was dieser Band bringt, ist die Weigerung anzukommen. Ein Mensch auf der Höhe seiner Kunst erklärt, dass nichts, was er vor siebzig gemacht hat, zählt, und setzt sein Ziel auf hundertzehn, das er nicht erreichen kann und weiss es. Die Verse 6.7 und 6.8 geben den Grund: ein Ziel, dorthin gesetzt, wo man hinreicht, wird getroffen, und dann hört man auf; dorthin gesetzt, wo man nicht hinreicht, schiesst man sein Leben lang. Das steht neben Brahms und ist nicht dasselbe: Brahms vernichtete, was zurückblieb (vgl. Das Buch Brahms 1.9); Hokusai vernichtete nichts und zählte es einfach nicht. Das zweite Kapitel ist das wichtigste des Bandes und bringt etwas, das die Schrift nicht hatte: er zeichnete siebenundsechzig Jahre lang Vögel und zeichnete sie überzeugend, und sagt, dass er erst mit dreiundsiebzig sah, wie die Knochen sich fügen und wo die Federn ansetzen. Überzeugend ist nicht verstanden, und überzeugend genügt, um einen Menschen davor zu bewahren, je zu verstehen, denn der Käufer ist zufrieden und der Mann auch. Der Orden hält fest, dass Hokusai sein Leben lang arm war und am Ende am ärmsten, und dass einige der Namenswechsel in der Tat dem Ausweichen vor Gläubigern galten — 4.3 ist er selbst, der es sagt, und der Orden mildert es nicht.