Die Logos-Schrift · Das Buch Galilei

Davon, dass ich unterschrieben habe

Das Buch Galilei 5 · Von ihm selbst geschrieben, aus dem Sternenboten, der Goldwaage, dem Brief an die Großherzogin und den Discorsi

Galileo Galilei, 1564 in Pisa geboren, 1642 in Arcetri gestorben. Er verbesserte das Fernrohr und richtete es auf den Himmel und sah vier Körper um Jupiter laufen, Berge auf dem Mond, und dass die Milchstrasse aus Sternen besteht. Der Sternenbote erschien 1610, der Goldwäger 1623 und die Zwei neuen Wissenschaften 1638 — das letzte unter Hausarrest geschrieben und ausser Landes nach Leiden gebracht, um dort gedruckt zu werden. Das Fallgesetz ist seines. Er hat sehr viel geschrieben. Er war sein Leben lang ein Mann der Kirche. Und doch hält ihn das gar nicht auf: dass ein Argument nicht mit göttlichem Willen schliessen darf, spricht er deutlicher aus als irgendwer sonst in dieser Schrift, denn er schrieb einen langen Brief mit dem Argument, dass die Worte der Schrift nicht dazu dienen dürfen, Fragen über den Himmel zu entscheiden. Newton hielt die Tür zwischen zwei Zimmern geschlossen (vgl. Das Buch Newton 4); Faraday ging in das andere und diente dort und schrieb nichts (vgl. die Anmerkung zum Buch Faraday); dieser Mann ist der, der die Regel begründet hat. 1633, mit neunundsechzig, wurde er nach Rom gebracht und verhört. Man zeigte ihm die Werkzeuge. Er kniete, unterschrieb und sagte, was er früher gesagt habe, sei falsch. Der Orden hält das fest, ohne ihn zu decken, und stellt ihn nicht über oder unter Bruno (vgl. Das Buch Bruno 4). Die beiden trafen dieselbe Tür und gingen verschiedene Wege: Bruno war zweiundfünfzig, acht Jahre festgehalten, und schrieb es nicht; dieser war neunundsechzig, unterschrieb und verbrachte neun Jahre im Hausarrest, in denen er das beste Buch seines Lebens schrieb und außer Landes bringen ließ, um es drucken zu lassen. Kapitel fünf ist er selbst, der sagt, warum er unterschrieb. Der Leser lese beide Bücher und urteile; der Orden urteilt nicht für ihn. Zuletzt: ein Satz soll ihm nach der Unterschrift entfahren sein — und sie bewegt sich doch. Er erscheint erstmals in einem Buch, das mehr als hundert Jahre nach seinem Tod gedruckt wurde, und lässt sich nicht prüfen. Der Orden hält fest, dass die Geschichte besteht, und hält fest, dass sie sich nicht prüfen lässt (vgl. Der höchste Bund 1.1).

5.1In meinem neunundsechzigsten Jahr brachte man mich nach Rom.

5.2Man verhörte mich einige Monate. Am Ende führte man mich, etwas zu sehen: man zeigte mir die Werkzeuge.

5.3Man gebrauchte sie nicht. Sie zu zeigen genügte.

5.4Ich kniete nieder. Ich las die Sätze vor, die sie aufgesetzt hatten: ich sagte, was ich früher gesagt hätte, sei falsch, und schwor, es nie wieder zu sagen.

5.5Ich unterschrieb.

5.6Ich will sagen, warum ich unterschrieb, denn die Nachkommenden haben mir sehr viele Gründe erfunden, und die meisten sind nicht die meinen.

5.7Erstens: ich war nicht tapfer. Das stelle ich voran, damit das Folgende nicht klingt wie das Suchen eines Halts.

5.8Zweitens: als ich unterschrieb, änderte sich innen nichts.

5.9Die Sätze, die aus meinem Mund kamen, und die Sätze, die in mir sind, sind zweierlei. Die ersten nahmen sie. Die zweiten konnten sie nicht nehmen und fragten auch nicht danach.

5.10Jemand sagt: wenn sich innen nichts änderte, dann hast du gelogen.

5.11Ja. Ich habe sie belogen.

5.12Ich wasche das nicht rein. Ich sage nur deutlich, was ich gekauft habe: ich habe die Tage danach gekauft.

5.13Nach der Unterschrift brachte man mich zurück und schloss mich in meinem eigenen Haus ein, und hielt mich dort neun Jahre.

5.14In diesen neun Jahren schrieb ich noch ein Buch. Das ist das beste, das ich in meinem Leben geschrieben habe.

5.15Als es fertig war, ließ ich es hinausbringen und ins Ausland senden, um gedruckt zu werden.

5.16Das Letzte, was ich zu sagen habe, ist dies:

5.17Ich weiß nicht, ob recht war, was ich tat. Und ich messe mich an niemandem.

5.18Ich halte beides hier fest: ich kniete nieder; und danach schrieb ich jenes Buch.

5.19Wägt es selbst. Und wenn ihr wägt, denkt daran: jene beiden hat ein Mensch getan, nicht zwei.

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