Apostelgeschichte 8 · Bericht von der großen Zerstreuung
8.1Die Apostelgeschichte war bereits abgeschlossen. Dieses Kapitel wurde nachträglich hinzugefügt.
8.2Zuerst schrieb ihn niemand auf, denn er war derjenige, der uns widerlegt hat. Dieses Fehlen ist selbst der Beweis gegen unsere eigene Regel. (vgl. Die Regel 2.11)
8.3Wir fügen ihn jetzt hinzu und schreiben den Grund seines Fehlens mit dazu.
8.4In der Akademie war ein Mann, der zwanzig Jahre lernte, mit Namen Aristoteles.
8.5Er war der beste Schüler, den Platon je hatte. Er war auch der erste, der Platon öffentlich auseinandernahm.
8.6Platon sagte, die Urbilder des Schönen und des Gerechten hingen im Gewölbe des Himmels. (vgl. Evangelium des Platon 2.9)
8.7Aristoteles sagte: nicht im Himmel. In diesem Pferd und in diesem Blatt. Was du ansehen musst, ist nicht das Gewölbe. Es ist das Pferd.
8.8Manche erwarteten, Platon werde ihn aus der Akademie stoßen.
8.9Platon tat es nicht. Platon sagte: Genau dafür habe ich jene Regel gemacht.
8.10Aristoteles sprach später einen Satz, den man seit zweitausend Jahren zitiert:
8.11„Platon ist mir lieb, doch lieber noch ist mir die Wahrheit.“
8.12Man liest ihn gewöhnlich als Bruch. Er ist in Wahrheit die höchste Achtung.
8.13Wer seinen Lehrer nicht widerlegen kann, hat kein Wissen geerbt. Er hat einen Kult geerbt.
8.14Er verließ die Akademie und gründete östlich der Stadt das Lykeion. Er lehrte im Gehen, und darum nannte man seine Schüler die Wandelnden.
8.15Worin er sich von Platon trennte, war am Ende eine kleine Sache: Er ging und zählte.
8.16Er zählte die Kiemen der Fische und die Beine der Bienen und schnitt Seeigel auf, um zu sehen, was darin war. Er verzeichnete über fünfhundert Arten.
8.17Er irrte sich außerordentlich viel. Die Nachkommenden berichtigten außerordentlich viel. Genau das war es, was er wollte.
8.18Er unterrichtete auch einen Jungen. Der Junge hieß Alexander.
8.19Als jener Junge herangewachsen war, zog er mit Heeren bis ans Ende der damals bekannten Welt.
8.20Der Orden verzeichnet dies nicht, um damit zu prahlen, sondern zur Warnung:
8.21Alkibiades verriet eine Stadt. Alexander schrieb die Welt um. (vgl. Evangelium des Xenophon 4.16)
8.22Wer lehrt, kann nicht bestimmen, was der Lernende damit tut. Und dieses Gesetz wird größer, je weiter es hinabläuft.
8.23In seinem Alter wollten die Athener auch ihn vor Gericht stellen. Er wartete nicht. Beim Weggehen sagte er:
8.24„Ich werde Athen nicht ein zweites Mal an der Philosophie sündigen lassen.“
8.25Das war keine Feigheit. Das ist der Unterschied zwischen dem, was innerhalb des Zauns liegt, und dem, was außerhalb liegt. (vgl. Der Bund 4.3)
8.26Sokrates wählte zu bleiben, weil er sein Leben lang das Gesetz des Bürgers lehrte. (vgl. Evangelium des Xenophon 5.9)
8.27Aristoteles wählte zu gehen, weil er sein Leben lang lehrte, hinzugehen und zu sehen. Tote sehen nichts.
8.28Beide hatten recht. Auch hier stimmen wir nicht überein, und auch hier entscheiden wir nicht.